سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْجِنَازَةِ
Sunan Ibn Majah 1498
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ١١٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ‏"
It was narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer he would say: ‘Allahummaghfir lihayyina wa mayyitina, wa shahidina wa gha’ibina, wa saghirina wa kabirina, wa dhakarina wa unthana. Allahumma man ahyaitahu minna fa'ahyihi ‘alal-Islam, wa man tawaffaytahu minna fa tawaffahu ‘alal- iman. Allahumma la tahrimna ajrahu wa la tudillana ba’dah. [O Allah, forgive our living and our dead, those who are present and those who are absent, our young and our old, our males and our females. O Allah, whomever of us You cause to live, let him live in Islam, and whomever of us You cause to die, let him die in (a state of) faith. O Allah, do not deprive us of his reward, and do not let us go astray after him].’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماعالتدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبيه — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ١٩٨٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٣٢٠١ وفي ٩ موضعاً آخر
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة فقال الحفاظ لا يذكرون أبا هريرة إنما يقولون أبو سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولا يوصله بذكر أبي هريرة إلا غير متقن والصحيح أنه مرسل
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
أبو إبراهيم الأشهلي لم يعرفه البخاري
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠٢٤ وفي ٦ موضعاً آخر
أصح الروايات في هذا حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠٢٤ وفي ٢ موضعاً آخر
قال البخاري أصح هذه الروايات رواية أبي إبراهيم عن أبيه نقله عنه الترمذي قال فسألته عن اسمه فلم يعرفه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٢٤
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٢٤
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٥٦·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٤٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ اسْتِغْفَارِهِ فِي صَلَاتِهِ عَلَى الْمَيِّتِ الصَّغِيرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٧١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء بظهر الغيب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء للمسلمين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بحسن المصير
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›ما يفعل بعد الدفن وإهالة التراب›الدعاء للميت بعد الدفن
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أركان وفرائض صلاة الجنازة›الدعاء للميت في الصلاة عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الدعاء في الصلاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الدعاء بمغفرة الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٤ من ٥٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٠١ (٣/١٨٨) · بمثلهاللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْ…جامع الترمذي · ١٠٢٤ (٢/٣٣٢)"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ‏"…سنن النسائي · ٦٢"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَأَوْسِعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ…سنن النسائي · ١٩٨٣"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَ…سنن النسائي · ١٩٨٤"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ …سنن النسائي · ١٩٨٦يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَ…سنن النسائي · ٢٠٤٠إِذَا أَتَى عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ ش…سنن ابن ماجه · ١٥٠٠"‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الذُّن…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣١ (٢/١٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٨ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٢١ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٢٠ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٩ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٩٢ (١٠/٥٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٦٠ (١٠/٥٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسند أحمد · ٩٥حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَ…صحيح ابن حبان · ٣٠٧٠ (٧/٣٣٩) · بمثله" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، اللَّهُمَّ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤٧٤ (٧/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٩٨ (١٥/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٦٤١٩ (٣/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٦٩ (٤/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧٥ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧٠ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧١ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧٢ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan