سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي الْمَشْىِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
Sunan Ibn Majah 1483
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ(ت ٢٤٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ(ت ٢٠٣هـ) يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ‏.‏
It was narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr, ‘Umar and ‘Uthman used to walk ahead of the funeral (procession).”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا محمد بن بكر (صدوق قد يخطئ · التاسعة) حدثنا هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا محمد بن بكر (صدوق قد يخطئ · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
وقد روى وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري في هذا حديثا أخطأ في إسناده ومتنه وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني عن يونس عن الزهري عن أنس وهذا خطأ لا شك فيه لا أدري ممن جاء وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهري عن سالم مرسلا وبعضهم يرويه عنه عن الزهري عن سالم عن أبيه مسندا والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ وأما قوله وخلفها فلا يصح في هذا الحديث وهي لفظة منكرة فيه لا يقولها أحد من رواته
البخاري
هذا خطأ أخطأ فيه محمد بن بكر
البخاري
أخطأ فيه محمد بن بكر
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٧٩، جامع الترمذي ١٠٠٧، جامع الترمذي ١٠٠٨، النسائي المجتبى ١٩٤٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٤٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٤٨٢ … و٥٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
مالك الموطأ ٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠١٠
سألت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطأ أخطأ فيه محمد بن بكر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٩٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٢٦·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣١٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٩٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين المشي أمام الجنازة أو خلفها
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›اتباع الجنازة وشهود الدفن›اتباع الجنازة وشهود الدفن للرجال
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›اتباع الجنازة وشهود الدفن›فضل اتباع الجنازة وشهود الدفن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يونس — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: محمد بن بكر (ت ٢٠٤) ×٧، أبو زرعة (ت ٢١١) ×٢، بكر بن مضر (ت ١٧٣) ×١
الترتيب:(٥ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٠١٠ (٢/٣٢٢) · بمثلهحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ …سنن ابن ماجه · ١٤٨٢رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ‏.‏…
الطبراني الأوسط · ١٠٦ (١/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٣١٤ (١٣/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٠٨ (٦/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٧٥٥ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٧٥٦ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan