سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
Sunan Ibn Majah 1409
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) مَعْمَرٍ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “No one should prepare a mount (travel) to visit any mosque except three: the Sacred Mosque, this mosque of mine, and Aqsa Mosque.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الزبيدي وعبد الرحمن بن نمر وبكر بن وائل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم ابن عيينة ومعمر والموقري وصالح بن أبي الأخضر وعبد الرزاق بن عمر رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم عبيد الله بن أبي زياد وشعيب بن أبي حمزة وإسحاق بن يحيى ومحمد بن أبي حفصة رووه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكلها محفوظة عن الزهري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي بصرة الغفاري (ت ٦٠) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، البيهقي سننه الكبير ١٠٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٥١١٠
وفيه خثيم بن مروان وهو ضعيف
مغلطاي— عن الطبراني الأوسط ٥١١٠
ولعمري سند جيد لولا قول البخاري لا يتابع خيثم في ذكر مسجد الخيف ولا يعرف له سماع من أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٣٠·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٤٠٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَاج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٤٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٥٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر للمساجد الثلاثة
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر لغير المساجد
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر للمساجد مطلقا
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد النبوي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد الأقصى (بيت المقدس)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٧، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، أبي عبد الله الأغر ×١، عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ت ٧٠) ×١، خثيم بن مروان ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٨٩ (٢/٦٠) · بمثلهلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَ…صحيح مسلم · ١٣٩٧ a (٤/١٢٦) · بمثلهلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…صحيح مسلم · ١٣٩٧ b (٤/١٢٦)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْ…صحيح مسلم · ١٣٩٧ c (٤/١٢٦) · بنحوهإِنَّمَا يُسَافَرُ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ ‏"…سنن أبي داود · ٢٠٣٣ (٢/١٦٦) · بلفظهلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…
النسائي المجتبى · ٦٩٩ / ١ (١/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٧٠٠"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…سنن ابن ماجه · ١٤١٠"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٥١ (٢/١٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٦ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣١٢ (٣/١٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٦٩ (٣/١٥٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤٦١ (٢/٨٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٦١٩ (٤/٤٩٨) · بلفظه" لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى "…صحيح ابن حبان · ١٦٣١ (٤/٥٠٩) · بنحوهالرِّحْلَةُ إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ : إِلَى مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِكُمْ هَذَا ، وَإِيلِيَاءَ "…
الطبراني الأوسط · ٥١١٠ (٥/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٦٢٠ (٥/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٧٨٥ (٨/٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٧٩٣ (٨/٧٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٩١٥٨ (٥/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣٧٣ (٥/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٩٠ (١٠/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٦٩٢ (١٤/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٧٩١١ (١٤/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٦٣ (١٤/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih