سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الصَّلاَةَ كَفَّارَةٌ
Sunan Ibn Majah 1397
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ(ت ٢٥٥هـ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ(ت ٢٠٨هـ) ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٥٢هـ) عَمِّهِ(ت ١٢٤هـ) صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ(ت ١٢٤هـ) عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ(ت ١٠٥هـ) عُثْمَانُ(ت ٣٥هـ)
المتن
"‏ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ يَجْرِي يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ ‏"‏ قَالَ لاَ شَىْءَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ الصَّلاَةَ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ ‏"
‘Uthman said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘Do you think that if there was a river in the courtyard of anyone of you, and he bathed in it five times each day, would there be any dirt left on him?’ They said: ‘(There would be) nothing.’ He said: ‘Prayer takes away sins like water takes away dirt.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) سمعت أبان بن عثمان (ثقة · الثالثة) أخبره عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة (وثقه ابن معين · السادسة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثني ابن أخي ابن شهاب (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا عبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عثمانالإرسال — أبان بن عثمانالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
تفرد به ابن أخي الزهري عن الزهري فإن كان ضبطه فالحديث حديثه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٥٢٨، صحيح مسلم ٦٦٧، الترمذي جامعه ٢٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ٢٨٦٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٦٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
البزار مسنده ٦٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٣٥٦
هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه عن عثمان وقد روي عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث أرفع حديث في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٢٤·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٤٣·مسند سعد بن أبي وقاص
أمثال الحديثج١ ص٩٠·حديث مثل الصلوات الخمس مثل نهر جارج١ ص٩٠·حديث مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٤٩٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله عز وجل بهن الذنوب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١١·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٤٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يعقوب — ٩ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبو خيثمة (ت ٢٣٤) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، العباس بن جعفر (ت ٢٥٨) ×١، العباس بن محمد الدوري (ت ٢٧١) ×١، عبد بن حميد (ت ٢٤٩) ×١، عبد الله بن أبي زياد (ت ٢٥٥) ×١، محمد بن عبد الرحيم (ت ٢٥٥) ×١، علي بن معبد (ت ٢٥٩) ×١، إبراهيم بن زياد الصائغ (ت ٢٤١) ×١
الترتيب:(٦ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٢٨أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ ‏"‏‏.‏ ق…صحيح مسلم · ٦٦٧أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ …جامع الترمذي · ٢٨٦٨"‏ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ ‏"‏ ‏…سنن النسائي · ٤٦٢"‏ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ.‏"‏ ق…
مسند أحمد · ٥٢٥ (١/١٦٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ال…
مسند أحمد · ٥١٨حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ…
البزار مسنده · ٣٥٦ (٢/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣١٦ (١/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣١٧ (١/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٦ (١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٩٦٢ (١٢/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٠٤٢وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل ي…
تقييم المصدر: Sahih