سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب صَلاَةِ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ
Sunan Ibn Majah 1230
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) بِشْرُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٠٧هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٧٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١٣٤هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ ‏"
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) went out and saw some people praying while sitting down. He said: “The prayer of one who sits down is equivalent to half of the prayer of one who stands.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد (ثقة حجة · الرابعة) حدثنا عبد الله بن جعفر (ليس به بأس · الثامنة) حدثنا بشر بن عمر (ثقة · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥١ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣٥ a، صحيح مسلم ٧٣٥ b، سنن أبي داود ٩٥٠، النسائي المجتبى ١٦٥٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٢٩، مالك الموطأ ٤٥٠ / ١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٥ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ١١١٥، صحيح البخاري ١١١٦، سنن أبي داود ٩٥١، جامع الترمذي ٣٧١، النسائي المجتبى ١٦٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٣١ … و٢١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن السائب — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٩٠
رجاله ثقات
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٩٠ وفي ٧ موضعاً آخر
يرويه ابن جريج وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس وخالفهما ابن عيينة فرواه عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو وخالفهم محمد بن إسحاق فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو رواه النعمان من رواية مروان بن ثوبان عنه فقال عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن عبد الله بن عمرو ورواه يزيد بن عياض عن الزهري عن ابن المسيب عن عبد الله بن عمرو رواه بكر بن وائل عن الزهري عن مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ورواه صالح بن عمر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الرزاق بن عمر وإبراهيم بن مرة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مالك ومعمر عن الزهري أن عبد الله بن عمرو لم يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٩٠
رجاله ثقات
أبو حاتم الرازي— عن عبد الرزاق مصنفه ٤١٢١ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ
البزار— عن البزار مسنده ٦٣٥٣
واللفظ لفظ محمد بن بكر وهذا الحديث قد اختلف فيه عن الزهري فقال عبد الرزاق ومحمد بن بكر عن ابن جريج عن الزهري عن أنس وتابعهما صالح بن أبي الأخضر على روايتهما
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٦٨
هذا خطأ والصواب إسماعيل عن مولى لابن العاصي عن عبد الله بن عمرو
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسماعيل بن محمد بن سعد (ت ١٣٤)
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : من كبار رجال ابن عيينة ، وهو قديم لم يلقه شعبة ، ولا الثوري
— علي بن عبد الله · وقال يعقوب بن شيبة : قال علي ابن المديني : إسماعيل بن محمد بن سعد من كبار رجال سفيان بن عيينة ، وهو قديم لم يلقه شعبة ولا سفيان الثوري ، وروى عنه الزهري .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٧٠·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
السيرة النبويةج١ ص٥٩٠·ذِكْرُ مَنْ اعْتَلَّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٢٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٩٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع›حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام›صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد (ت ١٣٤) ×١٠، الزهري (ت ١٢٣) ×٨
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٩٠ (٥/٢٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٣٩ (٥/٢٧٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢١ (٦/٢٨٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٢ (١/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٦٧٣ (٣/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤١٢١ (٢/٤٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦١٨٧ (١٢/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٣٥٣ (١٣/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٣٥٢ (١٣/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٣٦٨ (٢/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٥٨٣ (٦/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣٣٦ (٧/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٣١ (٧/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٣٢ (٧/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih