It was narrated from Anas bin Malik that the Prophet (ﷺ) did not raise his hands in any of his supplications except when praying for rain (Istisqa’), when he raised his hands so high that the whiteness of his armpits could be seen.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنانصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ١١٧٣، صحيح ابن حبان ٢٨٦٠، صحيح ابن حبان ٩٩١، البيهقي سننه الكبير ٦٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان تكلم فيه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان البصري ولا يحتج بحديثه
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٢٨
وإن كان فيه ضعف لكنه يصلح للمتابعة
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده لا يصح فيه مجاشع بن عمرو متروك الحديث
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ٨٥٣٩
ومن أحسن ما روي في الاستسقاء حديث جابرفذكره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٥٩·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›رفع اليدين في الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›دعاء الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›آداب صلاة الاستسقاء›رفع اليدين في صلاة الاستسقاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٨٠ من ١٨١ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٥٥، قتادة (ت ١١٧) ×٤٥، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٣٠، حميد (ت ١٤٠) ×١٣، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×١، طاوس (ت ١٠٠) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١، مسلم (ت ١٣١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١