سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه
Sunan Ibn Majah 118
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
"‏ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا ‏"
It was narrated that Ibn 'Umar said: "The Messenger of Allah said: 'Hasan and Husain will be the leaders of the youth of Paradise, and their father is better than them."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا معلى بن عبد الرحمن (متهم بالوضع ، وقد رمي بالرفض · التاسعة) حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
المعلى اعترض بوضع ستين حديثا في فضل علي قاله ابن معين فالإسناد ضعيف وأصله في الترمذي والنسائي من حديث حذيفة
ابن عدي
معلى بن عبد الرحمن يتفرد بروايته عمن يروي عنهم وأرجو أنه لا بأس به
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٦٨، الترمذي جامعه ٣٧٦٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٦٠، الطبراني الكبير ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٩٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٦·الْمُقَدِّمَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٩·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٢٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٢٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›منزلة الحسن والحسين في الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن موسى القطان الواسطي — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (ت ٢٧٣) ×١، أبو بكر (ت ٣١١) ×١
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨٠٨ (٣/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan