صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر حاطب بن أبي بلتعة حليف أبي سفيان
Book 64, Hadith 7119
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ(ت ٢٣٠هـ) ابْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٦هـ) سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ(ت ٧٢هـ) عَلِيًّا(ت ٤٠هـ)
المتن
انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً وَمَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَأْتُونِي بِهَا " ، فَأَدْرَكْنَاهَا وَهِيَ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا ، حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ ؟ فَقَالَتْ : مَا مَعِي كِتَابٌ ، قَالَ : فَأَنَخْنَا بَعِيرَهَا ، وَفَتَّشْنَا رَحْلَهَا ، فَقَالَ صَاحِبِي : مَا نَرَى مَعَهَا شَيْئًا ، فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ عَلِمْتَ مَا كَذِبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّهُ أَوْ لأَجُزَّنَّكِ بِالسَّيْفِ ، فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا ، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ مِنْ صُوفٍ ، فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ ، فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا حَاطِبُ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ ؟ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا بِي أَنْ لا أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ ، لا تَقُولُوا لَهُ إِلا خَيْرًا " ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ فَدَعْنِي حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَو َلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ مَا يُدْرِيكَ يَا عُمَرُ ، لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ " ، فَدَمَعَتْ عَيْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) عن سعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة) عن حصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إسماعيل (ثقة ، تكلم في سماعه من جرير وحده · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصين
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
تفرد به ورقاء عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عمر وغيره يرويه عن حصين عن سعد عن أبي عبد الرحمن عن علي وهو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٩٥، جامع الترمذي ٣٨٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٧٩٨، الطبراني الأوسط ٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أم مبشر — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٠٠، الطبراني الكبير ٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٠٥
هذا حديث حسن صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٥٣٠
وهذا الإسناد أحسن إسنادا يروى في ذلك عن علي وأصحه
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
فيه الحارث الأعور وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٣ من ١٠
— أبي · ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
— شعبة · وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
سعد بن عبيدة (ت ١٠١)
— الشيخ · وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص٢٤٢·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٦٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعضج١١ ص٢٦٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٨٠·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حاطب بن أبي بلتعة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›فضل أهل بدر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›تسمية من شهد بدرا
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›قصة حاطب بن أبي بلتعة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام البصر›التجسس›دلالة المسلم على عورات الجيش
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›قتل العين المسلم (الجاسوس)
العقيدة›الإيمان›النفاق›الاتهام بالنفاق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله بن أبي رافع (ت ٩١) ×٢٥، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١٨، الحارث (ت ٦٥) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٠٧ (٤/٥٩) · بنحوهانْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَ…صحيح البخاري · ٣٠٨١ (٤/٧٦) · بنحوه مختصراًائْتُوا رَوْضَةَ كَذَا، وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً أَعْطَاهَا حَاطِبٌ كِتَابًا ‏"‏‏.‏ فَأَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَقُلْنَا الْكِتَابَ‏.‏ قَالَ…صحيح البخاري · ٣٩٨٣ (٥/٧٧) · بنحوه"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَ…صحيح البخاري · ٤٢٧٤ (٥/١٤٥) · بنحوه"‏ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بَدْرًا قَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَر…صحيح البخاري · ٤٨٩٠ (٦/١٤٩) · بنحوهمَا هَذَا يَا حَاطِبُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِه…صحيح البخاري · ٦٢٥٩ (٨/٥٧) · بنحوهانْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ…صحيح البخاري · ٦٩٣٩ (٩/١٨) · بنحوهانْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ ـ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ ـ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَح…صحيح مسلم · ٢٤٩٤ a (٧/١٦٧) · بنحوهبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ‏"‏ ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً م…صحيح مسلم · ٢٤٩٤ b (٧/١٦٨)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا …سنن أبي داود · ٢٦٥٠ (٣/١) · بنحوهاعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ…
أبو داود سننه · (٣/٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٣٠٥ (٥/٣٣٣) · بنحوه"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَائْتُونِي بِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَخَرَجْنَا…
مسند أحمد · ٦١٠ (١/١٨٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ق…
مسند أحمد · ٨٤٢ (١/٢٣٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللّ…
مسند أحمد · ١٠٩٨ (١/٢٨٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ وَكِيعٌ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُنَي…
مسند أحمد · ١١٠٥ (١/٢٩٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ الصَّفَّارُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْ…
صحيح ابن حبان · ٦٤٩٩ (١٤/٤٢٤) · بنحوه" انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ ، فَإِِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ ، فَخُذُوهُ مِنْهَا " ، فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠١٢ (١٧/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٨١ (٢٠/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٨٢ (٢٠/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٠٢ (٩/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٠٣ (٩/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٣٠ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٤٩ (١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٥٢١ (١٠/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه