صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي رضوان الله عليه
Book 63, Hadith 7070
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَالِمٍ(ت ١٠٦هـ) أبيه(ت ٧٣هـ)
المتن
فَرَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي ، فَذَهَبَا بِي إِِلَى النَّارِ ، فَإِِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ ، وَإِِذَا لَهَا قَرْنَانِ ، وَإِِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ مَرَّتَيْنِ ، فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ ، فقَالَ لِي : لَنْ تُرَاعَ ، فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِِلا قَلِيلا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِِلا قَلِيلا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عطاء (ت ١١٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٢٥
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٩٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٣٧٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٩٩·حرف العينج٥ ص٣٩٣·حرف العينج١١ ص٢٨٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر›رؤيا ابن عمر الجنة والنار
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر›صفات عبد الله بن عمر
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›تعبير الرؤيا›تعبير الرسول للرؤيا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›آداب الرؤيا›الأدب إن رأى ما يحب ما يصنع›على من تقص الرؤيا الصالحة›إخبار العالم بالرؤيا الصالحة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›آداب الرؤيا›الأدب إن رأى ما يحب ما يصنع›على من تقص الرؤيا الصالحة›إخبار الحبيب بالرؤيا الصالحة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›النوم في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٢٨، سالم (ت ١٠٥) ×١٤
الترتيب:(٣١ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤٠ (١/٩٦) · بنحوه مختصراً موقوفاًيَنَامُ وَهْوَ شَابٌّ أَعْزَبُ لاَ أَهْلَ لَهُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏…
البخاري صحيحه · ١١٢١ (٢/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٣٧٣٨ (٥/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البخاري صحيحه · ٣٧٤٠ (٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٧٠١٥ (٩/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٧٠٣٠ (٩/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٧٠٢٨ (٩/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ٢٤٧٨ (٧/١٥٨) · بنحوه مطولاًرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ وَلَيْسَ مَكَانٌ أُرِيدُ مِنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ طَارَتْ إِلَيْهِ - قَالَ - ف…صحيح مسلم · ٢٤٧٩ a (٧/١٥٨)كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَمَن…صحيح مسلم · ٢٤٧٩ b (٧/١٥٩)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، خَتَنُ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَا…جامع الترمذي · ٣٢١ (١/٣٥٣) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَنَامُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ شَبَابٌ ‏…جامع الترمذي · ٣٨٢٥ (٦/١٤٩) · بنحوه مطولاً"‏ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٢١ / ١ (١/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٧٥١ (١/٤٨٢) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٩١٩ (٥/٧٢) · بنحوه"‏ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٨١ (٣/١٠٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٩٧ (٣/١٠٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٤٤ (٣/١٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤١ (٣/١٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤٤٠ (٢/٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢١٩٨ (٢/١٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢١٩٩ (٢/١٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٠٧١ (١٥/٥٤٨) · بنحوه مطولاًعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَجُلٌ صَالِحٌ "…صحيح ابن حبان · ٧٠٧٢ (١٥/٥٤٩) · بنحوه مختصراًرَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لا أَهْوِي بِهَا إِِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِِلا طَافَتْ بِي إِِلَيْهِ ، فَقَصَصْتُهَا عَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٣٠ (٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)