صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه
Book 63, Hadith 7061
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) عَاصِمٍ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَمَسَحَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرْعَهَا ، فَنَزَلَ اللَّبَنُ فَحَلَبَهُ فِي إِِنَاءٍ ، فَشَرِبَ وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ : انْقَلِصِي ، فَانْقَلَصَتْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : " يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، إِِنَّكَ غُلامٌ مُعَلَّمٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — عاصم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٩٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨٤٤٦
فيه من لم أعرفه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨٤٤٦
فيه يحيى بن سالم وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩١٤
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩١٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٧٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود لما مر به هو وأبو بكر وهو يرعى الغنم التي كان يرعاها لعقبة بن أبي معيط أمعك لبن قال إني مؤتمن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٩٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص١٩٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٢٠١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›در لبن الضرع ببركة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›حفظ ابن مسعود القرآن من في رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›فضائل عبد الله وما جاء في سيرتة
السيرة›العهد المدني›الهجرة›أحداث أثناء الهجرة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›حلب الحيوان›حلب الدابة بدون إذن صاحبها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه›حلب ماشية الغير إذا مر بها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق السيد على عبده وخادمه›واجبات العبد الخادم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة الخادم والحارس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: زر (ت ٨١) ×٢١، أبي وائل (ت ٨٢) ×١٣، مسروق (ت ٦٢) ×١٢، خمير بن مالك ×٨، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×٦، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٤، زاذان (ت ٨٢) ×٣، علقمة (ت ٦١) ×٣، أبي سعد الأزدي ×٢، عمرو بن شرحبيل (ت ٦٣) ×٢، إسماعيل بن سالم (ت ١٣١) ×١، الأسود (ت ٧٤) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(١٦ من ٧٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٠٠ (٦/١٨٦)أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه…صحيح البخاري · ٥٠٠٢ (٦/١٨٧)أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ أُنْزِلَتْ وَلاَ أُنْزِلَتْ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَع…صحيح مسلم · ٢٤٦٢ (٧/١٤٨)ثُمَّ قَالَ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تَأْمُرُونِي أَنْ أَقْرَأَ فَلَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ س…صحيح مسلم · ٢٤٦٣ (٧/١٤٨)حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ ا…
النسائي المجتبى · ٥٠٧٨ / ١ (١/٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٠٧٩ / ٢ (١/٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦٨ (٢/٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦٩ (٢/٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٧٢ (٢/٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٢٣ (٢/٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٨٣ (٢/٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٠٧ (٢/٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٠٣ (٢/٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤١٦ (٢/٩٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥٨ (٢/١٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٩٨ (٢/١٠١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٥٠٤ (١٤/٤٣٢) · بنحوه مطولاً" ائْتِنِي بِشَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ " ، فَأَتَيْتُهُ بِعَنَاقٍ ، فَاعْتَقَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…صحيح ابن حبان · ٧٠٦٤ (١٥/٥٣٩)" قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعَةً وَسَبْعِينَ سُورَةً ، وَإِِنَّ زَيْدًا لَهُ ذُؤَابَتَانِ يَلْعَب…
الطبراني الكبير · ٨٤٢٨ (٩/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٢٧ (٩/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٢٩ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٣٢ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٣١ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٣٠ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٣٥ (٩/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)