صحيح البخاري
كتاب فضائل القرآن · باب الْقُرَّاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Sahih al-Bukhari 5002
الإسناد
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ(ت ٢٢٢هـ) أَبِي(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) مُسْلِمٌ(ت ١٠٠هـ) مَسْرُوقٍ(ت ٦٢هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ أُنْزِلَتْ وَلاَ أُنْزِلَتْ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ فِيمَ أُنْزِلَتْ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنِّي بِكِتَابِ اللَّهِ تُبَلِّغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ‏.‏
Narrated `Abdullah (bin Mas`ud): By Allah other than Whom none has the right to be worshipped! There is no Sura revealed in Allah's Book but I know at what place it was revealed; and there is no Verse revealed in Allah's Book but I know about whom it was revealed. And if I know that there is somebody who knows Allah's Book better than I, and he is at a place that camels can reach, I would go to him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) حدثنا أبي الضحى (ثقة فاضل · الرابعة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) حدثنا عمر بن حفص بن غياث (ثقة ربما وهم · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · صرّح بالسماعالتدليس — سليمان الأعمش · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الضحى · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٩٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨٤٤٦
فيه من لم أعرفه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨٤٤٦
فيه يحيى بن سالم وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩١٤
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩١٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٦٦٧·كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٢٦·كتاب فضائل القرآن
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٧٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود لما مر به هو وأبو بكر وهو يرعى الغنم التي كان يرعاها لعقبة بن أبي معيط أمعك لبن قال إني مؤتمن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤٧٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: زر (ت ٨١) ×٢١، أبي وائل (ت ٨٢) ×١٣، مسروق (ت ٦٢) ×١٢، خمير بن مالك ×٨، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×٦، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٤، زاذان (ت ٨٢) ×٣، علقمة (ت ٦١) ×٣، أبي سعد الأزدي ×٢، عمرو بن شرحبيل (ت ٦٣) ×٢، إسماعيل بن سالم (ت ١٣١) ×١، الأسود (ت ٧٤) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(١٤ من ٧٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٠٠ (٦/١٨٦) · بنحوهأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه…صحيح مسلم · ٢٤٦٢ (٧/١٤٨) · بنحوه مطولاً marfu'ثُمَّ قَالَ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تَأْمُرُونِي أَنْ أَقْرَأَ فَلَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ س…صحيح مسلم · ٢٤٦٣ (٧/١٤٨) · بمثلهحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ ا…
النسائي المجتبى · ٥٠٧٩ / ٢ (١/٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٠٧٨ / ١ (١/٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦٨ (٢/٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦٩ (٢/٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٧٢ (٢/٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٢٣ (٢/٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٨٣ (٢/٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٠٧ (٢/٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٠٣ (٢/٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤١٦ (٢/٩٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥٨ (٢/١٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٩٨ (٢/١٠١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٥٠٤ (١٤/٤٣٢)" ائْتِنِي بِشَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ " ، فَأَتَيْتُهُ بِعَنَاقٍ ، فَاعْتَقَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…صحيح ابن حبان · ٧٠٦١ (١٥/٥٣٦)فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَمَسَحَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرْعَهَا ، فَنَزَلَ ا…صحيح ابن حبان · ٧٠٦٤ (١٥/٥٣٩)" قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعَةً وَسَبْعِينَ سُورَةً ، وَإِِنَّ زَيْدًا لَهُ ذُؤَابَتَانِ يَلْعَب…
الطبراني الكبير · ٨٤٢٧ (٩/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٤٢٨ (٩/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٤٣٠ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٤٣٢ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٤٣١ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٤٢٩ (٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٣٦ (٩/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)