صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر البيان بأن خديجة من أفضل نساء أهل الجنة في الجنة
Book 63, Hadith 7010
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ(ت ٢٣٨هـ) دَاوُدُ بْنُ أَبِي فُرَاتٍ(ت ١٦٧هـ) عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ : خَدِيجَةُ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مَاتَتْ خَدِيجَةُ بِمَكَّةَ قَبْلَ هِجْرَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلاثِ سِنِينَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن علباء بن أحمر (صدوق ، من القراء · الرابعة) حدثنا داود بن أبي الفرات (ثقة · الثامنة) حدثنا محمد بن أبان الواسطي (صدوق ، تكلم فيه الأزدي · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
هذا حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٣٢، صحيح البخاري ٣٨١٥، صحيح مسلم ٢٤٣٠، جامع الترمذي ٣٨٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٥١، صحيح ابن حبان ٧٠٠٣، الطبراني الكبير ١٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن الطبراني الكبير ٢
هذا حديث حسن
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢
رجال الكبير رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢
فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو متروك
ابن حجر— عن النسائي الكبرى ٨٢٩٧ وفي ٦ موضعاً آخر
إسناد صحيح
المباركفوري— عن النسائي الكبرى ٨٢٩٧ وفي ٥ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٨٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
محمد بن أبان الواسطي (ت ٢٣٦)
— أبو حاتم الرازي · وأدركه أبي ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥٩٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٥٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›فضل مريم بنت عمران
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›موسى وفرعون›فضل آسية وإيمانها
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب خديجة بنت خويلد›خديجة خير النساء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›فاطمة سيدة نساء العالمين
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›أفضل نساء الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٢٨، كريب (ت ٩٨) ×٦
الترتيب:(٢٢ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٢ (٢/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٤٨ (٢/٦٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٠٥ (٢/٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٩٢٨ (١١/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢١٧٩ (١١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠١٩ (٢٢/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢ (٢٣/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١ (٢٣/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١١٠٧ (٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٢٩٧ (٧/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٢٩٩ (٧/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٣٠٦ (٧/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٧٢٢ (٥/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٥٧ (٢/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤١٨٢ (٢/٥٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٨٢ (٣/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨٨٠ (٣/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٨ (١٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٧ (١٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٩ (١٢/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٧ (١٣/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٨ (١٣/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٩٧ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٤٨ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله