صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر وصف ما كان يقاتل عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قدام المصطفى صلى الله عليه وسلم
Book 63, Hadith 6934
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) إِِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ(ت ٢٣١هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لأَدْفَعَنَّ الْيَوْمَ اللِّوَاءَ إِِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، قَالَ عُمَرُ : فَمَا أَحْبَبْتُ الإِِمَارَةَ إِِلا يَوْمَئِذٍ ، فَتَطَاوَلْتُ لَهَا ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ : قُمْ ، فَدَفَعَ اللِّوَاءَ إِِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : اذْهَبْ وَلا تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ ، فَمَشَى هُنَيْهَةً ، ثُمَّ قَامَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ لِلْعَزْمَةِ ، فَقَالَ : عَلَى مَا أُقَاتِلُ النَّاسَ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِِلَهَ إِِلا اللَّهُ ، فَإِِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِِلا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي (ثقة يهم قليلا · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصواب قول وهيب ومن تابعه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٩٤٦، صحيح مسلم ٢١ a، صحيح مسلم ٢١ b، مسلم صحيحه ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٦٤٠، جامع الترمذي ٢٦٠٦ … و٨٠ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٤ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٧٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٠، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٥٥٦ … و٤٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩٢، صحيح البخاري ٣٩٣، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٦٤١، جامع الترمذي ٢٦٠٨، النسائي المجتبى ٣٩٧٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢١ c، مسلم صحيحه ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٣٤١، النسائي المجتبى ٣٩٨٧ / ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٩٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص١٠٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٦·كتاب الإيمان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٥٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٥٦٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›حمل علي الراية يوم خيبر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب›موالاة علي بن أبي طالب ومنزلته من النبي
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة خيبر›أحداث غزوة خيبر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة خيبر›اللواء يوم خيبر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
الفقه›المعاملات›الجنايات›الردة›ما يثبت به عقد الإسلام
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما ينتهي به القتال›ترك قتال الكفار مع الإيمان›طرق الحكم بإيمان الكفار›الحكم بإيمان الكفار بالنص عل الإيمان›ثبوت الإسلام بالإتيان بالشهادتين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مشروعية الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›اتخاذ الألوية والرايات
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أهداف الجهاد›الجهاد من أجل دعوة غير المسلمين إلى الإسلام
الاقتصاد الإسلامي›أركان الاقتصاد الإسلامي›إقرار الملكية الخاصة والعامة›الملكية الخاصة›حرمة مال المسلم
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›عصمة المال بالإسلام
العقيدة›الإسلام›عصمة النفس بالإسلام
العقيدة›الإسلام›ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١١، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٣، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٤٠٥ (٧/١٢١) · بنحوهلأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١١٢ (٢/١٨٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٩٣٣ (١٥/٣٧٩)" لأَدْفَعَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ إِِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَتَطَاوَلَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَيْنَ عَلِيٌّ ؟ فَقَالُوا…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٥٩ (١٧/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٣٧ (٢٠/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٥٠ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١١٣ (١٤/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١١٤ (١٤/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٠٥٤ (١٦/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٥٦٣ (٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٩٥ (٧/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٣٤٩ (٧/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٥٠ (٧/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٥١ (٧/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٥٢ (٧/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٥٤٩ (٨/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥١٢٣ (٣/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ٢٤٧٤ (٧/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه