صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الأشياء إذا كانت من غير ذوات الأرواح غير جائز منها النطق
Book 62, Hadith 6493
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ بْنِ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) أَبُو بَكْرٍ الأَعْيُنِ(ت ٢٤٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) إِِسْرَائِيلَ(ت ١٦٠هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) إِِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ(ت ٦١هـ) وَالأَسْوَدِ(ت ٧٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
" فَدَعَا بِالطَّعَامِ ، وَكَانَ الطَّعَامُ يُسَبِّحُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبو بكر الأعين (صدوق · من الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبو بكر الأعين (صدوق · من الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٣٣
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٠١٦ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار بنحوه إلا إنه قال في غزوة حنين وزاد فيه ثم أصاب الناس عطش شديد فقال لي يا عبد الله التمس لي ماء فأتيته بفضل ماء وجدته في إداوة فأخذه فصبه في ركوة ثم وضع يده فيها وسمى فجعل الماء يتحادر من بين أصابعه فشرب الناس وتوضئوا ما شاءوا ورواه البزار بنحوه وفي إسناد الأوسط زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٩١٨٩
لم يروه عن زياد إلا زمعة بن صالح تفرد به أبو قرة
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩١٨٩
وفيه زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
علقمة (ت ٦١)
— الشيخ · . وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر ، إنما رواه عن القرثع ، عن قيس ، عن عمر
وأبو إسحاق السبيعي ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٥٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›تسبيح الطعام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: علقمة (ت ٦١) ×٢٦، الأسود (ت ٧٤) ×١، أبي عبيدة (ت ٨١) ×١
الترتيب:(١٦ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٧٩ (٤/١٩٤) · بنحوه مختصراًاطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ ‏"‏‏.‏ فَجَاءُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ حَىَّ عَلَى ا…جامع الترمذي · ٣٦٣٣ (٦/٢٤) · بنحوه مطولاًفَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ حَىَّ عَلَى الْوَضُوءِ ال…
النسائي المجتبى · ٧٧ / ٢ (١/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٣٩ (٢/٨٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٨٣ (٢/٨٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٧٩ (٢/١٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٩ (١/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٣٠ (١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٢٨٥٤ (٧/٩٧)نَرَى الآيَاتِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَاتٍ ، وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا "…صحيح ابن حبان · ٦٥٤٠ (١٤/٤٧٨)" حَيَّ عَلَى أَهْلِ الطَّهُورِ ، وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤ (١/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٨٨ (١٠/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٠١٦ (١٠/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٥٠١ (٤/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٩٥٤ (٧/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٤٤٧ (٧/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩١٨٩ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٦٣٣ (١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٩٣٨ (٢/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٨٠ (١٦/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ١٤٦٣ (٤/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٧٨ (٤/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ١٥١٦ (٤/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠ (١/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٣٧٢ (٩/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً