صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر وصف شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6291
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ(ت ١٧٠هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" شَعْرًا رَجِلًَا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماعالتدليس — قتادة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٨ ص٤٣٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من تَرْبيةِ الشَّعْرَ عَلَى الرؤوسِ مِنْ الجمم وَمنْ فَرْقه وَمنْ سَدْله
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٦٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٠٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفات النبي الخلقية (الجسدية )
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›حلق الرأس›حلق الرأس للرجل›إطالة الرجل شعره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٣، ثابت (ت ١٢٢) ×٤، حميد (ت ١٤٠) ×٢
الترتيب:(١٨ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٠٥ (٧/١٦١) · بمثلهكَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ، وَلاَ الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٩٠٦ (٧/١٦٢)كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَخْمَ الْيَدَيْنِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَكَانَ شَعَرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً، ل…صحيح مسلم · ٢٣٣٨ a (٧/٨٣) · بمثلهشَعَرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ السَّبِطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٠٦٨ / ٢ (١/٩٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٣٦٣٤ (٤/٦١٥) · بنحوه مختصراًكَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَعَرًا رَجِلاً بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ.…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٧٧ (٥/٢٦٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٨٤ (٥/٢٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٤٠ (٥/٢٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٩٦ (٥/٢٦٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٠٧ (٥/٢٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨١٣ (٦/٢٨٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥٨٣ (١٢/٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٧٢٤٨ (١٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٢٦٠ (٨/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٤٧ (٥/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧٨٥ (٦/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٥٨ (١/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٤٠ (١/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٦١ (٨/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الترمذي الشمائل · ٢٧ (١/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه