صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخبر الدال على أن الدنيا إنما هي ما بين السماء والأرض
Book 62, Hadith 6158
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لَقِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٧٩٦، صحيح البخاري ٦٥٦٧, ٦٥٦٨، جامع الترمذي ١٦٥١، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٢٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن كثير— عن الترمذي جامعه ٣٠١٣
قال ابن كثير هذا الحديث ثابت في الصحيحين بدون هذه الزيادة أي زيادة اقرأوا إن شئتم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٣
حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠١٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤١٣
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٦٦
فيه ابن لهيعة وقد وثق على ضعف وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٠٤٢
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١٠٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٨٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٦٩٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٦ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٤ من ٥٥ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٢، الأعرج (ت ١١٠) ×٨، أبي الضحاك ×٦، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٥، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٥، عبد الرحمن بن أبي عمرة (ت ١٠١) ×٤، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٢، جدي ×١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، أبي أيوب يعني مولى عثمان (ت ١١١) ×١، عجلان (ت ١٠١) ×١، أبي أيوب الأزدي (ت ٨٠) ×١، زياد مولى بني مخزوم ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٨ من ٥٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٩٣ (٤/١٧)‏لَقَابُ قَوْسٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ …
البخاري صحيحه · ٣٢٥٢ (٤/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٤٨٨١ (٦/١٤٦)إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏‏ {‏وَظِلٍّ مَمْدُود…صحيح مسلم · ٢٨٢٦ a (٨/١٤٤)إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٢٦ b (٨/١٤٤)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَن…جامع الترمذي · ٢٥٢٣ (٤/٢٩٠)"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ‏"‏ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٠١٣ (٥/١١٣)"‏ إِنَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏:‏ ‏‏ (‏فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ…جامع الترمذي · ٣٢٩٢ (٥/٣٢٢)"‏ يَقُولُ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَاقْرَ…سنن ابن ماجه · ٤٣٣٥ (٥/٣٨٣)"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ لاَ يَقْطَعُهَا ‏"‏ ‏.‏ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏‏ {وَظِلّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٨٣ (٢/١٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٦٦ (٢/١٩٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٤٢ (٢/١٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٨٢ (٢/٢٠١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٨١ (٢/٢٠١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٦٧ (٢/٢٠٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٠٦ (٢/٢٠٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٨٨ (٢/٢٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٠٣ (٢/٢٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٠٢ (٢/٢١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٠٣ (٢/٢١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤١٣ (٢/٢١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦١٤ (٣/١٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٧٤ (٥/٢٦٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٢٨ (٥/٢٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٨٦٢ (٣/١٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)