صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر البيان بأن أنجشة كان يسوق نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك السفر
Book 47, Hadith 5802
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ(ت ٣١٧هـ) أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) أَبِيهِ(ت ١٤٣هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا عبيد بن هشام الحلبي (صدوق ، تغير في آخر عمره فتلقن · العاشرة) أخبرنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبيد بن هشام الحلبيالتدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه حماد بن مسعدة عن سليمان التيمي عن أنس عن أم سليم وغيره يرويه عن سليمان التيمي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أم سليم وهو الصحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٧٣ من ٧٤ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفية (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٦٠
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٨٧·ومن حديث فاطمة بنت قيس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
أمثال الحديثج١ ص١٢٧·باب التشبيهج١ ص١٢٧·باب التشبيه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٣٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الشعر›سماع الشعر النزيه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›الرفق بالإنسان›الرفق بالزوجة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغناء›حكم الغناء›غناء الرجل›غناء الرجل النزيه›غناء الرجل النزيه بدون موسيقى
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›الرفق بالضعفاء في السير
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الوصية›أركان الوصية›الموصى له من أركان الوصية›الوصية للنساء
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٠، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١٩، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٦، قتادة (ت ١١٧) ×١٢، زرارة بن أبي الحلال العتكي ×٣، ثمامة (ت ١١٠) ×١، حميد (ت ١٤٠) ×١، عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(١٦ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦١٤٩ (٨/٣٥) · بنحوهسَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٦١ (٨/٣٨)وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٠٢ (٨/٤٤) · بنحوهيَا أَنْجَشَ، رُوَيْدَكَ، سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٠٩ (٨/٤٧)ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ، وَيْحَكَ، بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢١٠ (٨/٤٧)رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ، سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢١١ (٨/٤٧)رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ، لاَ تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ a (٧/٧٨)رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ b (٧/٧٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَس…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ c (٧/٧٨) · بنحوه مطولاًرُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ d (٧/٧٩) · بنحوهرُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ e (٧/٧٩)لاَ تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ ‏…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ f (٧/٧٩)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٢٣ (٥/٢٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٧٣ (٥/٢٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٤٨ (٥/٢٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٥٨ (٥/٢٦٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٦ (٥/٢٧٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٣٥ (٥/٢٧٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٤٤ (٥/٢٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٩٧ (٥/٢٧٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٤٥ (٥/٢٧٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٨١ (٥/٢٨٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٤٩ (٦/٢٨٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٧٧ (٦/٢٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٦٠ (٦/٢٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)