صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب الْمَعَارِيضُ مَنْدُوحَةٌ عَنِ الْكَذِبِ
Sahih al-Bukhari 6209
الإسناد
آدَمُ(ت ٢٢٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ، وَيْحَكَ، بِالْقَوَارِيرِ ‏"
Narrated Anas bin Malik: Once the Prophet (ﷺ) was on one of his journeys, and the driver of the camels started chanting (to let the camels go fast). The Prophet (ﷺ) said to him. "(Take care) Drive slowly with the glass vessels, O Anjasha! Waihaka (May Allah be Merciful to you).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٧٣ من ٧٤ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفية (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٧٣ وفي ١٢ موضعاً آخر
رويه سليمان التيمي واختلف عنه فرواه حماد بن مسعدة عن سليمان التيمي عن أنس عن أم سليم وغيره يرويه عن سليمان التيمي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أم سليم وهو الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٦٠
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٦٠٩·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٢١٨·كتاب الأدب
أمثال الحديثج١ ص١٢٧·باب التشبيهج١ ص١٢٧·باب التشبيه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٤١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٤٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الشعر›سماع الشعر النزيه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›الرفق بالإنسان›الرفق بالزوجة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغناء›حكم الغناء›غناء الرجل›غناء الرجل النزيه›غناء الرجل النزيه بدون موسيقى
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›الرفق بالضعفاء في السير
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الوصية›أركان الوصية›الموصى له من أركان الوصية›الوصية للنساء
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٠، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١٩، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٦، قتادة (ت ١١٧) ×١٢، زرارة بن أبي الحلال العتكي ×٣، ثمامة (ت ١١٠) ×١، حميد (ت ١٤٠) ×١، عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(١٦ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦١٤٩ (٨/٣٥)سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٦١ (٨/٣٨)وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٠٢ (٨/٤٤)يَا أَنْجَشَ، رُوَيْدَكَ، سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢١٠ (٨/٤٧)رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ، سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢١١ (٨/٤٧)رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ، لاَ تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ a (٧/٧٨)رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ b (٧/٧٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَس…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ c (٧/٧٨)رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ d (٧/٧٩)رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ e (٧/٧٩)لاَ تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ ‏…صحيح مسلم · ٢٣٢٣ f (٧/٧٩)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٢٣ (٥/٢٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٧٣ (٥/٢٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٤٨ (٥/٢٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٥٨ (٥/٢٦٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٦ (٥/٢٧٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٣٥ (٥/٢٧٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٤٤ (٥/٢٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٩٧ (٥/٢٧٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٤٥ (٥/٢٧٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٨١ (٥/٢٨٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٤٩ (٦/٢٨٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٧٧ (٦/٢٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٦٠ (٦/٢٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٦٠ (١٢/٦٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)