أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثنامسدد (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناأبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٥٨، جامع الترمذي ٢٨٥٢، سنن ابن ماجه ٣٧٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥١
هذا حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٩٨٨
وابن الكلبي واهي الحديث وأبو صالح شيخه ما هو الذي يقال له السمان المتفق على تخريج حديثه في الصحيح عن أبي هريرة بل هذا آخر ضعيف يقال له باذان فلم تثبت هذه الزيادة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٤·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٠٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٨٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة