صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الخبر الدال على أن قول المرء لا يغفر الله لك مما قد يخاف عليه العقوبة به
Book 47, Hadith 5711
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ(ت ٢٣٦هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) أَبِيَ(ت ١٤٣هـ) أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ(ت ١٢٨هـ) جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ(ت ٦١هـ)
المتن
" قَالَ رَجُلٌ : وَاللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلانٍ ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ ، وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب (له صحبة · له صحبة) يحدث عن أبي عمران الجوني (ثقة · كبار الرابعة) سمعت سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا صالح بن حاتم بن وردان (صدوق · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٩٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٧١٢، البزار مسنده ٩٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي عمران الجوني (ت ١٠٦)
— أبو عبد الله الحافظ · وذكر مسعود السجزي أنه سأل الحاكم : أبو عمران سمع عائشة ؟ فقال : لم يسمع عن عائشة ، وصح سماعه من أنس
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٨٥·جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٤٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرجاء›ترك القنوط من رحمة الله تعالى
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›ما يبطل العمل ويحبطه
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›مغفرة الله الواسعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الافتراء على الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي عمران الجوني — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٥، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٦٢١ (٨/٣٦) · بمثله مطولاًمَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَىَّ أَنْ لاَ أَغْفِرَ لِفُلاَنٍ فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلاَنٍ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ ‏"…
الطبراني الكبير · ١٦٧٩ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٦٨٠ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٥٢٩ (٣/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً