صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ذم النفس عن الخروج إلى ما لا يرضي الله جل وعلا بالغضب
Book 47, Hadith 5690
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَغْضَبْ " ، أَرَادَ بِهِ أَنْ لا تَعْمَلَ عَمَلاً بَعْدَ الْغَضَبِ مِمَّا نَهَيْتُكَ عَنْهُ ، لا أَنَّهُ نَهَاهُ عَنِ الْغَضَبِ ، إِذِ الْغَضَبُ شَيْءٌ جِبِلَّةٌ فِي الإِنْسَانِ ، وَمُحَالٌ أَنْ يُنْهَى الْمَرْءُ عَنْ جِبِلَّتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا ، بَلْ وَقَعَ النَّهْيُ فِي هَذَا الْخَبَرِ عَمَّا يَتَوَلَّدُ مِنَ الْغَضَبِ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ
المتن
" لا تَغْضَبْ " ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " لا تَغْضَبْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جارية بن قدامة (صحابي على الصحيح · صحابي على الصحيح) عن الأحنف بن قيس (مخضرم ثقة · الثانية) حدثني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمحفوظ عن هشام عن أبيه عن الأحنف بن قيس
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦١١٦، جامع الترمذي ٢٠٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٩٦
عن حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) — ١ موضع
مالك الموطأ ٣٣٦٢ / ٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٩٣
من رواية صالح عن الأعمش ولم أعرف صالحا هذا وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
الأحنف بن قيس (ت ٦٧)
أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم . ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يره ، ويروى بسند لين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا له
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٧٥·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣٥١·الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍج٤ ص٨·جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ التَّمِيمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم سعة صدر العالم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›تكرار السؤال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغضب›ذم الغضب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٧ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٠ (٦/٣٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٨٤ (٩/٤٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٨٣ (٩/٤٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٨٦ (٩/٤٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٨٥ (٩/٤٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٠٧ (١٠/٥٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٣٣ (١٠/٥٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٤١ (١٠/٥٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٤٤ (١٠/٥٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٦٨٩ (١٢/٥٠١) · بنحوه مطولاً" لا تَغْضَبْ " فَعَادَ لَهُ مِرَارًا ، كُلُّ ذَلِكَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَغْضَبْ "…
الطبراني الكبير · ٢٠٩٣ (٢/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٩٦ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٩٤ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٩٥ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠٩٧ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٠٩٨ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٠٩٩ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٠ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٠٥ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٣ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٢ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٤ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٧ (٢/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٠٦ (٢/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٤٩١ (٧/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه