صحيح ابن حبان
كتاب الأطعمة · ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب إذا لم يتقذرها
Book 42, Hadith 5265
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ(ت ٢٣٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلا مُحَرِّمِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا يحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن خالد بن الوليد (ت ٢١) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٩١، صحيح البخاري ٥٥٣٧، صحيح مسلم ١٩٤٦ a، صحيح مسلم ١٩٤٦ b، سنن أبي داود ٣٧٩٤، النسائي المجتبى ٤٣٢٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن ثابت بن وديعة — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٩٥، النسائي المجتبى ٤٣٣١ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٣٣٢ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٤٦ b، النسائي المجتبى ٤٣٢٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥١ b، سنن ابن ماجه ٣٢٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٠
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٥١ / ٧٨٢
صحيح محفوظ
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٥١ / ٧٨٢
هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وكذلك رواه أكثر الرواة للموطأ عن مالك ورواه ابن بكير عن مالك عن نافع عن ابن عمر وكذلك رواه خالد بن مخلد عن مالك عن نافع عن ابن عمر وهو صحيح لمالك عنهما جميعا وهو محفوظ من حديث نافع كما هو محفوظ من حديث ابن دينار
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥١٥٣ وفي ٥ موضعاً آخر
روي عن محمد بن بكر البرساني عن شعبة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ووهم فيه والصواب عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٩٠·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٠٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الضب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٨٧ من ٨٨ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٣٥، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٢٨، الشعبي (ت ١٠٣) ×٢١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٢، عطية (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥٣٦ (٧/٩٧) · بنحوه مطولاًلَسْتُ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"…صحيح البخاري · ٧٢٦٧ (٩/٩٠) · بنحوه مطولاًكُلُوا ـ أَوِ اطْعَمُوا ـ فَإِنَّهُ حَلاَلٌ ـ أَوْ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ شَكَّ فِيهِ ـ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ‏"…صحيح مسلم · ١٩٤٣ a (٦/٦٦) · بمثلهلَسْتُ بِآكِلِهِ وَلاَ مُحَرِّمِهِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٤٣ b (٦/٦٦)لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٤٣ c (٦/٦٦)لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٤٣ d (٦/٦٦)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِمِثْلِهِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٤٣ e (٦/٦٦)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ ، وَقُتَيْبَةُ ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ …صحيح مسلم · ١٩٤٤ a (٦/٦٧)كُلُوا فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ‏"…صحيح مسلم · ١٩٤٤ b (٦/٦٧)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ قَ…جامع الترمذي · ١٧٩٠ (٣/٣٨٧) · بنحوه"‏ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣٢٥ / ١ (١/٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٣٢٦ / ٢ (١/٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٦ (١/١٩)جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَةً فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَيْئًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٢٤٢ (٤/٣٩٠) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ أُحَرِّمُ ‏"‏ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٣٥٥١ / ٧٨٢ (١/١٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٨٤ (٣/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٥١ (٣/١٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٦٢ (٣/١٠٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٠٩ (٣/١٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٧٦ (٣/١٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٩٩ (٣/١١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٢١ (٣/١١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٥٣ (٣/١١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٦٣ (٣/١١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٥١ (٣/١١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه