صحيح ابن حبان
كتاب الأطعمة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به موسى الجهني
Book 42, Hadith 5214
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمَرْقَنْدِيُّ عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ(ت ٢٦٨هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ(ت ١٥٢هـ) بُدَيْلٍ(ت ١٣٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١١٣هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ سَمَّى بِاللَّهِ لَكَفَاكُمْ ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا ، فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَإِنْ نَسِيَ فَي أَوَّلِهِ ، فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) أخبرنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني (ثقة يغرب · الحادية عشرة) أخبرنا 104468 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — عبد الله بن عبيد بن عميرالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أمية بن مخشي — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٢١٣، الطبراني الكبير ١٠٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٨ (م)
هذا حديث حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٢٦٤
رجال إسناده ثقات على شرط مسلم إلا أنه منقطع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٧٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) — ٣ من ٧
أبيه ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
— أبو عبد الله · روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما
— أبو بكر · روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٥٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٧٨·مسانيد النساءج١١ ص٤٦٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›ما يقول من نسي التسمية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›التسمية قبل الأكل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›محظورات المائدة›النهم والشراهة في الأكل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›البدء بالتسمية في كل أمر ذي بال
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›أسلحة المؤمن في حربه مع الشيطان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبو داود (ت ٢٠٣) ×٤، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٤، روح (ت ٢٠٥) ×٣، وكيع (ت ١٩٦) ×٢، ابن علية (ت ١٩٣) ×١، عبد الوهاب بن عطاء (ت ٢٠٤) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، معاذ بن هشام (ت ٢٠٠) ×١، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٧٦٧ (٣/٤٠٧) · بمثله مطولاًإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْ…
الترمذي جامعه · ١٨٥٨ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الترمذي جامعه · ١٨٥٨ (م) (٣/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٢٦٤ (٤/٤٠٥) · بمثله"‏ أَمَا أَنَّهُ لَوْ كَانَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ لَكَفَاكُمْ فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنْ نَسِيَ أَنْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٤٦ (١١/٦٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٧٢ (١٢/٦١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٢٩ (١٢/٦٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٩٣٣ (١٢/٦٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٠٦٣ (٢/١٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٠٦٤ (٢/١٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٢٣ (٧/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٦٧١ (٣/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٤٠ (٩/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٧٩ (٤/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٨٤ (٣/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ١٨٩ (١/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الترمذي الشمائل · ١٩٣ (١/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً