صحيح ابن حبان
كتاب الحجر
Book 27, Hadith 5049
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو ثَوْرٍ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ(ت ٢٠٤هـ) سَعِيدٌ(ت ١٥٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ لِلْبَيْعِ ، فَقُلْ هَاءً ، وَهَاءً وَلا خِلابَةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (صدوق ، ربما أخطأ · التاسعة) حدثنا أبو ثور (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمرسل أشبه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن محمد بن يحيى بن حبان (ت ١٢١) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٥٥، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٥٠١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح غريب
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ١٢٥٠
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٠
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٠
هو‏ الصحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٠
وفي الباب عن ابن عمر وحديث أنس حديث حسن صحيح غريب والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم وقالوا الحجر على الرجل الحر في البيع والشراء إذا كان ضعيف العقل وهو قول أحمد وإسحاق ولم ير بعضهم أن يحجر على الحر البالغ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٥٧·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٢٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٠٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات التروي›خيار الشرط›مشروعية خيار الشرط
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الوهاب بن عطاء (ت ٢٠٤) ×١٦، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×٦
الترتيب:(١٧ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٥٠١ (٣/٣٠١) · بمثلهإِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلاَ خِلاَبَةَ ‏"…جامع الترمذي · ١٢٥٠ (٢/٥٣٠) · بمثله"‏ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلاَ خِلاَبَةَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٤٩٧ / ٢ (١/٨٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٣٥٤ (٣/٤٤٠) · بنحوه"‏ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَا وَلاَ خِلاَبَةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٨٠ (٥/٢٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٠٥٠ (١١/٤٣١) · بنحوه" إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ ، فَقُلْ هَاءً وَهَاءً وَلا خِلابَةَ "…
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٥٧ (٦/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٠١٠ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٠٠٩ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٠٨٥ (١٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٠٨٦ (١٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٠٣٣ (٦/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٥٢ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٥٣ (٤/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٥٥ (٦/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٥٦ (٦/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٥٧ (٦/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن الجارود المنتقى · ٦١٩ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٥٩ (١٢/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً