صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر إباحة بعض المزابنة للعلة المعلومة فيه
Book 26, Hadith 5004
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ(ت ٤٥هـ)
المتن
رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن ثابت (صحابي مشهور ، كاتب الوحي · صحابي مشهور ، كاتب الوحي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سهل بن أبي حثمة — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٩١، البخاري صحيحه ٢٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٤٠ d، صحيح مسلم ١٥٤٠ e، صحيح مسلم ١٥٤٠ a، سنن أبي داود ٣٣٦٣ … و٢٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٩٠، صحيح البخاري ٢٣٨٢، صحيح مسلم ١٥٤١، سنن أبي داود ٣٣٦٤، الترمذي جامعه ١٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ١٣٠١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٤٠ e، جامع الترمذي ١٣٠٣، النسائي المجتبى ٤٥٥٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٤٠ a، صحيح مسلم ١٥٤٠ b، صحيح مسلم ١٥٤٠ c، النسائي المجتبى ٤٥٥٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٣٦٢ وفي ٦ موضعاً آخر
ذكر الرطب في هذا الحديث ليس بمحفوظ إلا بهذا الإسناد وقد جعله بعض أهل العلم وهما وجعل القول به شذوذا
محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري— عن أبو داود سننه ٣٣٦٢ وفي ٩ موضعاً آخر
لا أعلم أحدا تابع يونس على ما ذكره في حديثه عن ابن شهاب بالرطب
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٣٠٠ وفي ١ موضعاً آخر
إن كانت رواية ابن إسحاق محفوظة احتمل أن يكون ابن عمر حمل الحديث كله عن زيد بن ثابت وكان عنده بعضه بغير واسطة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٠ وفي ١ موضعاً آخر
أشار إلى أن ابن إسحاق وهم فيه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٢
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٢
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٣١·زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢١٧·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العرايا›شروط بيع العرايا›من شروط بيع العرايا أن يكون بخرصه من التمر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العرايا›حكم بيع العرايا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›مستثنيات الربا›بيع العرايا (ينظر -البيع المتعلق بالربا - بيع العرايا )
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٨ من ١٢٨ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٧٣، سالم (ت ١٠٥) ×٣٨، إسماعيل الشيباني ×٧
الترتيب:(١٠٥ من ١١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٧٢, ٢١٧٣ (٣/٧٤) · بمثلهحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ …صحيح البخاري · ٢١٨٣, ٢١٨٤ (٣/٧٥)لاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ، وَلاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ ‏"…صحيح البخاري · ٢١٨٨ (٣/٧٥) · بنحوهأَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٢ (٣/٧٦) · بمثلهرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً‏.‏…صحيح البخاري · ٢٣٨٠ (٣/١١٥) · بمثلهرَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٥٣٤ (٥/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٣٩ e (٥/١٣)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي نَافِع…صحيح مسلم · ١٥٣٩ f (٥/١٣) · بنحوهوَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَالْعَرِي…صحيح مسلم · ١٥٣٩ g (٥/١٣) · بنحوه مختصراًرَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا ‏…صحيح مسلم · ١٥٣٩ h (٥/١٣)رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً ‏…صحيح مسلم · ١٥٣٩ i (٥/١٣)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ أَنْ تُؤْخَذَ بِخَر…
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح مسلم · ١٥٣٩ j (٥/١٤) · بنحوهوَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ …سنن أبي داود · ٣٣٦٢ (٣/٢٥٨) · بنحوهرَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ ‏.‏…
الترمذي جامعه · ١٣٠٠ (م) (٢/٥٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٣٠٠ (٢/٥٧١) · بنحوهالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ أَذِنَ لأَهْلِ الْعَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا ‏…جامع الترمذي · ١٣٠٢ (٢/٥٧٢) · بمثلهبَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا ‏…
النسائي المجتبى · ٤٥٤٦ / ٢ (١/٨٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٥٥٤ / ١ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٥٥١ / ٤ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٥٥٠ / ٣ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٥٥٢ / ١ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٥٥٣ / ٢ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه