صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر تكوين الله جل وعلا نسمة الشهيد طائرا يعلق في الجنة إلى أن يبعثه الله جل وعلا
Book 23, Hadith 4657
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ(ت ٢٣٢هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
" نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرُدَّهَا اللَّهُ إِِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة عالم · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم هانئ — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٤١
هذا حديث حسن صحيح
بدر الدين العيني— عن الترمذي جامعه ١٦٤١
سند صحيح
ابن كثير— عن مالك الموطأ ٨٢٠ / ٢٧٥
وهذا حديث صحيح عزيز عظيم اجتمع فيه ثلاثة أئمة فرواه أحمد عن الشافعي عن مالك به
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٢٣
حديث كعب في الصحيح رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٢٢
فيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٠·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٢٠·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›بعث الناس من القبور
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›مباحث الروح وما يتعلق بها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›مباحث الروح وما يتعلق بها›خروج روح المؤمن
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›حياة البرزخ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ١١ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الحارث بن فضيل (ت ١٢١) ×٨، مالك (ت ١٧٨) ×٥، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٤، معمر (ت ١٥٠) ×٤، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٢، أبو أويس (ت ١٦٧) ×٢، زمعة (ت ١٥١) ×١، شعيب (ت ١٦٢) ×١، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٦٤١ (٣/٢٧٨)أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ مِنْ ثَمَرَةِ الْجَنَّةِ أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٠٧٢ / ١ (١/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٤٤٩ (٢/٤٤٠)"‏ إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَتْ فَهُوَ ذَاكَ…سنن ابن ماجه · ٤٢٧١ (٥/٣٣٧) · بنحوه‏ ‏"‏ إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ ‏"…
مالك الموطأ · ٨٢٠ / ٢٧٥ (١/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠١٨ (٦/٣٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠١٧ (٦/٣٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٢١ (٦/٣٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠١٩ (٦/٣٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٢٩ (٦/٣٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٣٤ (٦/٣٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٠٨ (١١/٥٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨١٠ (١٢/٦٥٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٩ (١٩/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢١ (١٩/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٠ (١٩/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٢ (١٩/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٣ (١٩/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٤ (١٩/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٥ (١٩/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٧٢ (٢٥/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٨٩٧ (٢/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٠٣١ (٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٢١١ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٧٦ (١/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً