سلمان (صحابي · صحابي)عنشرحبيل بن السمط (جزم ابن سعد بأن له وفادة · جزم ابن سعد بأن له وفادة)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأيوب بن موسى (ثقة · السادسة)حدثنيالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثنايزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة)أخبرنامحمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مكحول · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن فضالة بن عبيد (ت ٥٣) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٠٠، جامع الترمذي ١٦٢١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٦٢٤، الطبراني الكبير ٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٧٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٦٥
في سنده انقطاع
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٦٥
هذا حديث حسن
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٦٠٧٧
قال أبي هذا خطأ دخل لابن أبي أويس حديث في حديث سلمان في الرباط يرويه عن محمد بن عمرو عن مكحول أن سلمان فذكر الحديث مرسل وحديث أبي الجعد الضمري هو عن النبي النبي صلى الله عليه وسلم محمد بن عمرو عن عبيدة عن أبي الجعد عن النبي صلى الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع متوالي طبع على قلبه الحديث
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٦٠٧٧ وفي ١ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو محمد بن عمرو عن مكحول عن سلمان كذا رواه يحيى القطان وإسماعيل بن جعفر قلت لهما الوهم ممن هو قالا من أبي ضمرة
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ٦٠٧٧
وسمعت أبا زرعة يقول الصحيح حديث يحيى بن سعيد
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦١٨٠
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
أيوب بن موسى (ت ١٣٢)
وجده سعيد بن العاص ، ولم يدركه
وجده سعيد بن العاص ( مد ) ولم يدركه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
رواه عنه: شرحبيل بن السمط (ت ٣٦) ×٢١، عبد الله بن أبي زكريا (ت ١١٧) ×٤، مكحول (ت ١١٢) ×٣، أبي الجعد الضمري ×٢، كعب بن عجرة (ت ٥١) ×٢، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١