صحيح ابن حبان
كتاب الحدود · ذكر المدة التي جيء فيها بالعرنيين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
Book 22, Hadith 4469
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ(ت ٢٣٤هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ(ت ٢٣٨هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) أَيُّوبُ(ت ١٣١هـ) أَبِي قِلابَةَ(ت ١٠٤هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
بِلِقَاحٍ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى بَرِءُوا وَذَهَبَ سَقَمُهُمْ ، فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطَرَدُوا النَّعَمَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَعَثَ إِِلَيْهِمْ غُدْوَةً ، فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ ، فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَّلَ أَعْيُنَهُمْ ، وَأُلْقُوا بِالْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلا يَسْقُونَ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ : فَقَالَ أَبُو قِلابَةَ : هَؤُلاءِ قَوْمٌ قَتَلُوا ، وَسَرَقُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِِيمَانِهِمْ ، وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أيوب عن أبي قلابة عن أنس واختلف عنه فرواه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أنس وكلاهما صواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٦٩، النسائي المجتبى ٤٠٥٢ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٠٤٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠٤٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٧٩، البزار مسنده ٧٦ / ٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٨١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٠٥٠ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠٥١ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٠٤٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٢
حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٥
هذا حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٣
هذا حديث غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤٢
وهذا حديث حسن صحيح غريب
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٠٥ / ٢ وفي ٧ موضعاً آخر
اختلف فيه على يحيى بن سعيد فرواه طلحة بن مصرف عن يحيى بن سعيد عن أنس بطوله ورواه مسلمة بن علي ومعاوية بن صالح من رواية رشدين عنه عن يحيى بن سعيد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في أبوال الإبل أن تشرب لم يزد على هذا وخالفهم الليث بن سعد ويحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح من رواية ابن وهب عنه فرووه عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب
النسائي— عن النسائي المجتبى ٣٠٥ / ٢ وفي ٦ موضعاً آخر
لا نعلم أحدا قال عن يحيى عن أنس في هذا الحديث غير طلحة والصواب عندي والله تعالى أعلم يحيى عن سعيد بن المسيب مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٨٥·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٨٥·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٨٥·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٨٥·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٨٥·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٢٣٩·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
السيرة النبويةج٢ ص٦٤١·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِج٥ ص٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٨١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٥٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›من أحداث العهد المدني›ما جاء في قصة العرنيين وعقوبتهم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة عن طريق الفم›شرب أبوال الإبل وألبانها للتداوي
الفقه›العادات›الطب والتداوي›التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›أنواع التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›التداوي بالشرب›التداوي بالبول ونحوه
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›أنواع الحرابة›من أنواع الحرابة القتل غيلة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›أنواع الحرابة›من أنواع الحرابة القتل وأخذ المال
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›عقوبة الحرابة›من يقيم عقوبة الحرابة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›عقوبة الحرابة›أنواع عقوبة الحرابة›تقطيع الأيدي والأرجل من خلاف من عقوبة الحرابة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›عقوبة الحرابة›أنواع عقوبة الحرابة›القتل من عقوبة الحرابة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الحرابة›عقوبة الحرابة›محل إقامة عقوبة الحرابة›عقوبة الحرابة تكون في اليد أو الرجل›محل القطع في حد الحرابة (راجع السرقة)
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الحيوان›بول مأكول اللحم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٤ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٦٨ من ١٧٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٤٦، قتادة (ت ١١٧) ×٤٦، حميد (ت ١٤٠) ×٢٥، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×٨، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٨، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٥، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×٤، عنبسة بن سعيد (ت ١٠٠) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×١، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×١، غيلان بن جرير (ت ١٢٩) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(٩٠ من ١٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٣ (١/٥٦) · بنحوه مختصراًفَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِقَاحٍ، وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَانْطَلَقُوا، فَلَمَّا صَحُّوا قَ…صحيح البخاري · ١٥٠١ (٢/١٣٠)يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ …صحيح البخاري · ٣٠١٨ (٤/٦٢) · بنحوهمَا أَجِدُ لَكُمْ إِلاَّ أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا حَتَّى صَحُّوا وَسَمِن…صحيح البخاري · ٤١٩٢ (٥/١٢٩) · بنحوهأَنَّ نَاسًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَتَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ فَقَالُوا يَا نَ…صحيح البخاري · ٤١٩٣ (٥/١٢٩)مَا تَقُولُونَ فِي هَذِهِ الْقَسَامَةِ فَقَالُوا حَقٌّ، قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَضَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ، قَبْلَكَ…صحيح البخاري · ٤٦١٠ (٦/٥٢)مَا عَلِمْتُ نَفْسًا حَلَّ قَتْلُهَا فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، أَوْ حَارَبَ…صحيح البخاري · ٥٦٨٥ (٧/١٢٣)اشْرَبُوا أَلْبَانَهَا ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا ذَوْدَهُ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ…صحيح البخاري · ٥٦٨٦ (٧/١٢٣) · بنحوه مختصراًأَنَّ نَاسًا، اجْتَوَوْا فِي الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِيهِ ـ يَعْنِي الإِبِلَ ـ فَيَشْر…صحيح البخاري · ٥٧٢٧ (٧/١٢٩) · بنحوهيَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ، وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صل…صحيح البخاري · ٦٨٠٢ (٨/١٦٢) · بنحوه مختصراًفَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَفَعَلُوا فَصَحُّوا، فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا …صحيح البخاري · ٦٨٠٣ (٨/١٦٣)قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا‏.‏…صحيح البخاري · ٦٨٠٤ (٨/١٦٣) · بنحوهمَا أَجِدُ لَكُمْ إِلاَّ أَنْ تَلْحَقُوا بِإِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏ فَأَتَوْهَا فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْو…صحيح البخاري · ٦٨٠٥ (٨/١٦٣) · بنحوهفَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِقَاحٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَشَرِب…صحيح البخاري · ٦٨٩٩ (٩/٩) · بنحوه مختصراًمَا قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ، إِلاَّ فِي إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ رَجُلٌ قَتَلَ بِجَرِيرَةِ نَفْسِهِ فَقُتِلَ، أَوْ رَ…صحيح مسلم · ١٦٧١ a (٥/١٠١) · بنحوهإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلُوا فَصَحُّوا ثُمَّ مَال…صحيح مسلم · ١٦٧١ b (٥/١٠٢)نَفَرًا، مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعُوهُ عَلَى الإِسْلاَمِ فَاسْتَوْخَمُوا الأَرْضَ و…صحيح مسلم · ١٦٧١ c (٥/١٠٢)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِ…صحيح مسلم · ١٦٧١ d (٥/١٠٢)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَن…
مسلم صحيحه · ١٦٧١ (٥/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ١٦٧١ e (٥/١٠٣)وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، - وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ - أَخْبَرَنَا الأَو…صحيح مسلم · ١٦٧١ f (٥/١٠٣)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ، بْنُ حَرْبٍ عَن…صحيح مسلم · ١٦٧١ g (٥/١٠٣)حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، ح. وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا…صحيح مسلم · ١٦٧١ h (٥/١٠٣)وَحَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التّ…سنن أبي داود · ٤٣٦٤ (٤/٢٢٧) · بنحوهيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا …
أبو داود سننه · (٤/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)