صحيح ابن حبان
كتاب الحدود · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عياش
Book 22, Hadith 4446
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) شُعَيْبُ بْنُ إِِسْحَاقَ(ت ١٨٩هـ) ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ(ت ١٥٦هـ) عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ(ت ١٢٧هـ) ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ(ت ٦٠هـ)
المتن
" إِِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِِذَا شَرِبُوهَا فَاقْتُلُوهُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاوية (صحابي · صحابي) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا سعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة) حدثنا شعيب بن إسحاق (ثقة , رمي بالإرجاء · من كبار التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — عاصمالاختلاط — هشام بن عمارالاختلاط — شعيب بن إسحاقالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وغيره يرويه عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان وهو المحفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٤، النسائي المجتبى ٥٦٧٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٧٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشريد — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن أبو داود سننه ٤٤٨٢
حديث أبي صالح عن معاوية أصح من حديث أبي صالح عن أبي هريرة
الحاكم— عن أبو داود سننه ٤٤٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
الذهبى— عن أبو داود سننه ٤٤٨٢
صحيح
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٤٤٤
حديث أبي صالح عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا أصح من حديث أبي صالح
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٤٤٤
قال الترمذي سمعت محمد بن إسماعيل يقول حديث أبي صالح عن معاوية أصح من حديث أبي صالح عن أبي هريرة
الذهبى— عن الترمذي جامعه ١٤٤٤ وفي ١ موضعاً آخر
هو صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٩١·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٦٦·مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٣٨·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر›العودة إلى شرب الخمر بعد الحد
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›تكرار السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›مقدار حد السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›إقامة الحد على السكران
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›تكرار موجب الحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›من يقام عليه الحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معاوية — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٥، أبي عبد الله الجدلي (ت ٩١) ×٧، عبد الرحمن بن عبد القاري (ت ٨٠) ×٢، عبد الرحمن بن الأصبهاني ×١
الترتيب:(١٥ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٤٨٢ (٤/٢٨٠) · بمثلهإِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاقْتُلُو…جامع الترمذي · ١٤٤٤ (٣/١١٤) · بنحوه مختصراً"‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٥٧٣ (٣/٦٠٤) · بمثله"‏ إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاق…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١٢٢ (٧/٣٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١٣٤ (٧/٣٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١٤٤ (٧/٣٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١٦٢ (٧/٣٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٠٠ (٧/٣٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٦٨ (١٩/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٦٧ (١٩/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٤٣ (١٩/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٦ (١٩/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٤ (١٩/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٥ (١٩/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٥٥٠ (٧/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٠٨٧ (٩/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٨٢ (٨/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٢٧٩ (٥/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٢٧٨ (٥/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٢٨٠ (٥/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٦٣ (١٣/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٢١٠ (٤/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٩٢٠ (٣/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٩٢١ (٣/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)