أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)أخبرهمكريب (ثقة · الثالثة)عنسليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)عنمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)أخبرناأحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) ← عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سبيعة الأسلمية — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣١٩، صحيح مسلم ١٤٨٤، سنن أبي داود ٢٣٠٦، النسائي المجتبى ٣٥١٨ / ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥١٩ / ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٢٠ / ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن المسور بن مخرمة (ت ٦٤) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٢٠، النسائي المجتبى ٣٥٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٠٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٢٩، مالك الموطأ ٢١٩٠ / ٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي السنابل بن بعكك — ٢٠ موضعاً
جامع الترمذي ١١٩٣، الترمذي جامعه ١١٩٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٠٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٤٥٣٢، النسائي المجتبى ٣٥٢١ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٢٢ / ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ٢١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٩٤
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢١٨٨ / ٥٢٣
هذا حديث صحيح جاء من طرق شتى كثيرة ثابتة كلها من رواية الحجازيين والعراقيين وأجمع العلماء على القول به إلا ما روي عن ابن عباس في هذا الحديث وغيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
كريب (ت ٩٨)
والفضل بن العباس ( د ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أنواع العدة›عدة الوفاة›مدة عدة الوفاة›عدة الوفاة للحامل›انقضاء العدة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أنواع العدة›عدة فرقة النكاح›مدة العدة›عدة الحامل›انقضاء عدة الحامل›شروط انقضاء عدة الحامل›انقضاء عدة الحامل بانفصال الحمل›انفصال الحمل كاملا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أنواع العدة›عدة فرقة النكاح›مدة العدة›عدة الحامل›انقضاء عدة الحامل›شروط انقضاء عدة الحامل›انقضاء عدة الحامل بأبعد الأجلين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد