صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر البيان بأن المرأة الصالحة للمؤمن خير متاع الدنيا
Book 16, Hadith 4031
الإسناد
ابْنُ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ(ت ٢٤٧هـ) الْمُقْرِئُ(ت ٢١٣هـ) حَيْوَةُ(ت ١٥٨هـ) شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ(ت ١٠٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ)
المتن
الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) سمع أبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة) حدثنا شرحبيل بن شريك (صدوق · السادسة) حدثنا 107321 حدثنا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثنا الحسين بن عيسى (صدوق صاحب حديث · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) سمع أبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة) حدثنا شرحبيل بن شريك (صدوق · السادسة) حدثنا حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) حدثنا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثنا الحسين بن عيسى (صدوق صاحب حديث · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٥٣٥
حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والإفريقي يضعف في الحديث وهو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٨٠
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١٨٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٥١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›ما جاء في ربيع المؤمن وسعادته›المرأة الصالحة سبب من أسباب السعادة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›الصفات المطلوبة في الزوجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي عبد الرحمن الحبلي — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن زياد (ت ١٥٦) ×١٣، شرحبيل بن شريك (ت ١٢٠) ×٩، أبو هانئ (ت ١٤٢) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٤٦٧ a (٤/١٧٨) · بمثلهوَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، كِلاَهُمَا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي ال…سنن أبي داود · ١٥٣٥ (١/٥٦٣)إِنَّ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةً دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٨٠ (٣/٥٢٢)"‏ مَا دَعْوَةٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٢٣٢ / ١ (١/٦٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ١٨٥٥ (٣/٦٠) · بنحوه"‏ إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَىْءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٦٧٨ (٣/١٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٤٦٢٤ (١٤/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٦٣٣ (١٤/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٦٤٢ (١٤/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٦٤١ (١٤/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٦٥٨ (١٤/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٦٥٩ (١٤/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٦٣٩ (٨/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٦٩ (١٥/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٥٩٨ (٧/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٢٤٤١ (٦/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٣٢٥ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٢٧ (١/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٣١ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)