صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر البيان بأن سائق البدن إنما أبيح له ركوبها إلى أن يجد ظهرا غيره
Book 15, Hadith 4017
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ(ت ١٨٩هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
" ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا أبو خالد الأحمر (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٥٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٩٠، صحيح البخاري ٢٧٥٤، صحيح البخاري ٦١٥٩، مسلم صحيحه ١٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٣٢٣ a، صحيح مسلم ١٣٢٣ b … و٥٣ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٤٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٤٧٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣١٨·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة›من قدر على الحج راكبا وماشيا
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›أحكام الهدي›ركوب الهدي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›ركوب البدنة لمن جهده المشي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٢١، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٣٢٤ a (٤/٩٢) · بمثله مختصراًارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ‏"…صحيح مسلم · ١٣٢٤ b (٤/٩٢) · بمثله مطولاًارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ‏"…سنن أبي داود · ١٧٦١ (٢/٨١) · بمثله مختصراًارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٨٠١ / ١ (١/٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٣٧ (٦/٣٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٩٧ (٦/٣٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧١١ (٦/٣٠٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٨٥ (٦/٣١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٠١٥ (٩/٣٢٥) · بلفظه" ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٦٣ (٤/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٦٤ (٤/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥١٤٦ (٨/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤٨٣ (٢٠/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣١٩ (٥/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣١٨ (٥/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٣٧٧٠ (٤/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨١٥ (٣/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٩٩ (٤/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٠٤ (٤/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٤٧٢ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧٤٨ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧٤٧ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه