جابر (صحابي · صحابي)عنالمطلب بن عبد الله بن حنطب (صدوق كثير التدليس والإرسال · الرابعة)عنعمرو بن أبي عمرو (ثقة ربما وهم · الخامسة)حدثنايعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة)أخبرناالحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزوميالتدليس — المطلب بن عبد الله بن حنطب · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
البخاري
لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
النسائي
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك
ابن الملقن
إسناد هذا الحديث إلى عمرو بن أبي عمرو صحيح
الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس
الترمذي
والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر
الدارمي
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب
الشافعي
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
الترمذي
لا نعرف للمطلب سماعا من جابر
الدارقطني
صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
أحمد بن حنبل
إليه أذهب
ابن عبد البر
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٢٨١٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٢٨١ / ٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥١١١، الطبراني الكبير ٥٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٠٩٢، صحيح ابن حبان ٣٩٧٢، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ١٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٨٥١ وفي ١ موضعاً آخر
المطلب لا نعرف له سماعا من جابر
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٨٥١ وفي ١ موضعاً آخر
المطلب لا نعرف له سماعا من جابر
النسائي— عن أبو داود سننه ١٨٥١
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان مالك قد روى عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٤٦
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب وأقيس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٤٦
والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر
أبو داود السجستاني— عن النسائي المجتبى ٢٨٢٧ / ٢
سكت أبو داود على حديثه هذا فهو عنده إما حسن أو صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، وقال أبو زرعة : ثقة ، أرجو أن يكون سمع منها
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، ويشبه أن يكون أدرك جابرا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع ، أو من كان قريبا منهم ، ولم يسمع من جابر ، ولا من زيد بن ثابت ، ولا من عمران بن حصين
مدار الحديث: عمرو بن أبي عمرو — ٩ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×١٣، يحيى بن عبد الله بن سالم (ت ١٥٣) ×٨، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×٤، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٣، إبراهيم بن محمد (ت ١٨٤) ×٢، مالك (ت ١٧٨) ×٢، إبراهيم بن سويد (ت ١٧١) ×١، عبد الرحمن بن أبي الزناد (ت ١٧٤) ×١، عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) ×١