صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الإباحة للمحرم أن يغسل رأسه في إحرامه
Book 15, Hadith 3948
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ(ت ١٠٥هـ) أَبِيهِ(ت ١٠٠هـ) أَبُو أَيُّوبَ
المتن
فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين (ثقة · الثالثة) عن زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنةالتدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
كذلك رواه الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي أيوب قاله سليمان بن بلال عن أسامة بن زيد عن الزهري وخالفه زيد بن أسلم فرواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن أبي أيوب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
إبراهيم بن عبد الله بن حنين (ت ١٠٠) — ٣ من ٤
— أبو عبد الرحمن · وثقه النسائي ، ولم يلق عليا رضي الله عنه
وعلي بن أبي طالب ( س ق ) ولم يسمع منه
— أبو حاتم · روايته عن علي بن أبي طالب في سنن النسائي ، وابن ماجه ، وقال المزي : لم يسمع منه ، وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن علي
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص١٢٦·مسند أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٦٢·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٩١·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الإنابة بالسؤال
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالدليل العملي
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›ما يباح للمحرم›غسل المحرم رأسه بماء وسدر
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›ما يباح للمحرم›اغتسال المحرم ودخوله الحمام
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›التستر في الغسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم بن عبد الله بن حنين — ٤ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٣٥ من ٣٦ إسناداً)
رواه عنه: زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×٣١، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، نافع (ت ١١٦) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٤٠ (٣/١٦) · بمثلهفَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ…صحيح مسلم · ١٢٠٥ a (٤/٢٣) · بمثلهاصْبُبْ ‏.‏ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ صلى الله ع…صحيح مسلم · ١٢٠٥ b (٤/٢٣)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، …سنن أبي داود · ١٨٤٠ (٢/١٠٦) · بمثلهفَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ أَبُو أَيُّوبَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَل…
النسائي المجتبى · ٢٦٦٤ / ١ (١/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٢٩٣٤ (٤/١٦٧) · بمثلهاصْبُبْ ‏.‏ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ ـ صلى …
مالك الموطأ · ١١٥٤ / ٣٣٧ (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠١٢ (١٠/٥٥٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٣١ (١٠/٥٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٦٢ (١٠/٥٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٨٣٤ (٢/١١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٥٠ (٤/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٧٦ (٤/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٧٨ (٤/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٩٧٧ (٤/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٩٨٠ (٤/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٩٧٩ (٤/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٠٠٢ (٨/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٢٤ (٥/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٦٧٣ (٣/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الحميدي مسنده · ٣٨٣ (١/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٣٦٣١ (٤/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩٩٨ (٣/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٤٨٦ (١/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً