صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الإباحة للمرء أن يحج بصبي لم يدرك حجة التطوع دون الفريضة
Book 15, Hadith 3797
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ كُرَيْبٍ(ت ٩٨هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن كريب (ثقة · الثالثة) عن إبراهيم بن عقبة (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٩٢٤، جامع الترمذي ٩٢٥، سنن ابن ماجه ٢٩١٠، سنن ابن ماجه ٣٠٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن مالك الموطأ ١٥٩٦ / ٤٢٦
صحح وصله
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٦ / ٤٢٦
مسند صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٦ / ٤٢٦
من وصل هذا الحديث وأسنده فقوله أولى وأصح والحديث صحيح مسند ثابت الاتصال لا يضره تقصير من قصر به لأن الذين أسندوه حفاظ ثقات
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١٥٩٦ / ٤٢٦
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
كريب (ت ٩٨)
والفضل بن العباس ( د ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٦ ص٣٩٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّبِيِّ أَنَّ لَهُ حَجًّاج٦ ص٣٩٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّبِيِّ أَنَّ لَهُ حَجًّاج٦ ص٣٩٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّبِيِّ أَنَّ لَهُ حَجًّا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٦٨٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٩٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›المحكوم عليه (المكلف)›شروط المحكوم عليه (المكلف) (عوارض الأهلية)›كون المحكوم عليه (المكلف) بالغا›مخاطبة الصبي بالإيجاب والتحريم
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط البلوغ في الحج›حكم حج الصبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كريب — ٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٦٧ من ٧٣ إسناداً)
رواه عنه: إبراهيم بن عقبة (ت ١٤١) ×٥٠، محمد بن عقبة ×١٦، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٥٠ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٣٣٦ a (٤/١٠١) · بنحوهفَرَفَعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٣٦ b (٤/١٠١) · بنحوه مختصراًرَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٣٦ c (٤/١٠١) · بنحوه مختصراًأَنَّ امْرَأَةً، رَفَعَتْ صَبِيًّا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٣٦ d (٤/١٠١)وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ …سنن أبي داود · ١٧٣٦ (٢/٧٦) · بنحوهنَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٦٤٤ / ١ (١/٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٦٤٥ / ٢ (١/٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٦٤٦ / ٣ (١/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٦٤٨ / ٥ (١/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٦٤٧ / ٤ (١/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ١٥٩٦ / ٤٢٦ (١/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٤ (٢/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٣ (٢/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٢٢ (٢/٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٣ (٢/٦٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٥٧ (٢/٧٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٥٦ (٢/٧٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٦٣ (٢/٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٤٤ (١/٣٥٧) · بنحوه مختصراً" مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ ، فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالَ : " رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَفَزِعَت…صحيح ابن حبان · ٣٧٩٨ (٩/١٠٧) · بنحوهفَأَخْرَجَتْ صَبِيًّا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ ، فَقَالَ : وَلَكِ أَجْرٌ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٤٩ (٤/٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · (٤/٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٠١٦ (١١/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢١٧٧ (١١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢١٧٦ (١١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً