صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر تبليغ الله جل وعلا منازل الشهداء من سأل الله الشهادة وإن جاءته منيته على فراشه
Book 11, Hadith 3192
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ(ت ٢٣٦هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ(ت ١٦٧هـ) سَهْلِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَبِيهِ(ت ١٠٠هـ) جَدِّهِ(ت ٣٨هـ)
المتن
" مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ ، بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن حنيف (صحابي · صحابي) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم · معدود في الصحابة) عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ثقة · الخامسة) حدثني عبد الرحمن بن شريح (ثقة فاضل ، لم يصب ابن سعد في تضعيفه · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٤١، جامع الترمذي ١٦٥٤، النسائي المجتبى ٣١٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٠٨، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٣
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٣
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شريح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٢٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) — ٣ من ٩
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عمر
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
— أبو حاتم · سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٠٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهداء من همج١٣ ص١٠٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهداء من هم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٩١·سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٩٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›فضل النية
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›الإخلاص في النية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإخلاص›الإخلاص في العبادة لله تعالى
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›إخلاص النية في الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن شريح — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: ابن وهب (ت ١٩٧) ×١٠، القاسم بن كثير (ت ٢٢٠) ×٢، عبد الله بن صالح (ت ٢٢٢) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٠٩ (٦/٤٨) · بلفظهمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏"…سنن أبي داود · ١٥٢٠ (١/٥٦٠) · بلفظهمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٦٥٣ (٣/٢٨٧) · بنحوه"‏ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣١٦٢ / ١ (١/٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٢٧٩٧ (٤/٨١) · بمثله"‏ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ مِنْ قَلْبِهِ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏"…
الدارمي مسنده · ٢٤٥١ (٣/١٥٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٥٥٠ (٦/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٠٧٩ (٣/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦٢٧ (٩/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٤٣٥٥ (٤/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٤٢٥ (٢/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣١٧ (٦/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥١١٤ (١٣/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه