صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الزجر عن قعود المرء على قبور المسلمين من غير انتظار لدفن الميت في أوقات الضرورات
Book 11, Hadith 3166
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ(ت ٣١٣هـ) شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) سُهَيْلٌ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لأَنَّ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ عَلَى قَبْرٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مرثد الغنوي (ت ١٢) — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٩٧٢ a، صحيح مسلم ٩٧٢ b، سنن أبي داود ٣٢٢٩، جامع الترمذي ١٠٥٠، الترمذي جامعه ١٠٥٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ١٠٥١ … و٢١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ٩٧٠ b، صحيح مسلم ٩٧٠ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٢٢٥، جامع الترمذي ١٠٥٢، النسائي المجتبى ٢٠٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٠٤٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٣٧
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٠٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٥١٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›ما يكره في زيارة القبور›الجلوس على القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٢٣ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٨، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، أبا يحيى ×١، عبد الله بن سرجس (ت ٨١) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، محمد بن كعب القرظي (ت ١٠٨) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٧١ a (٣/٦٢) · بمثلهلأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ ‏"…صحيح مسلم · ٩٧١ b (٣/٦٢)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو، النَّاقِدُ حَدّ…سنن أبي داود · ٣٢٢٨ (٣/٢١٠) · بنحوهلأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتَحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٠٤٣ / ١ (١/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١٥٦٦ (٢/٥٠٨) · بمثله"‏ لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ تُحْرِقُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٢٣ (٢/١٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٧٠ (٢/١٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٦٣ (٢/٢٠٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٨٦ (٢/٢٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٠٦ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨٩٩ (٧/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٥١١ (٣/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٧٣١٤ (٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٠٦٢ (١٦/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٦٦٧ (٤/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢١٨٢ (٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٨٣٧ (٥/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٩٤٨ (١/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله