صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الإباحة لمن فاتته الصلاة على الجنازة أن يصلي على قبر المدفون
Book 11, Hadith 3084
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) غُنْدَرٌ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ(ت ١٤٥هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ قَدْ دُفِنَتْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن حبيب بن الشهيد (ثقة ، ثبت · الخامسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها
أحمد بن حنبل
رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها
ابن عبد البر
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن يزيد بن ثابت (ت ١٢) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٠٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٥٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٠٨٣، صحيح ابن حبان ٣٠٩٢، الطبراني الكبير ٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ١٩٦٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٨٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧١١١
وهو محفوظ من الوجهين جميعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٠·كتاب الجنائز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٤٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٠٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›صلاة الجنازة على القبر بعد دفن الميت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ثابت — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: حبيب بن الشهيد (ت ١٤٥) ×١٣، أبو عامر الخزاز (ت ١٥٢) ×٦، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٤
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٥٥ (٣/٥٦) · بلفظه مختصراًصَلَّى عَلَى قَبْرٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٣١ (٢/٤٨٨) · بنحوهصَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا قُبِرَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥١٢ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧١٢ (٥/٢٦٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٥٥ (٢٤/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧١١١ (٤/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧١١٠ (٤/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ١٨٤٣ (٢/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ١٨٤٤ (٢/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٨٥٧ (١٣/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٤٥٤ (٦/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٤٢ (٥/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٤٣ (٥/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً