صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن وصفنا إذا احتسب في تلك المصيبة دون المتسخط فيما قضى الله
Book 11, Hadith 2941
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) الدَّرَاوَرْدِيُّ(ت ١٨٦هـ) سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا يَمُوتُ لإِحْدَاكُنَّ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَحْتَسِبُهُ إِلا دَخَلَتِ الْجَنَّةَ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ : وَاثْنَتَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَاثْنَتَيْنِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٨٧٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٤٨، صحيح البخاري ١٣٨١، النسائي المجتبى ١٨٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٦٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٠١، البخاري صحيحه ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٣١٠، صحيح مسلم ٢٦٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٦٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤١٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم›الإمام وتعليم النساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فوائد الصبر›من فوائد الصبر حصول الأجر والثواب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فوائد الصبر›من فوائد الصبر البشارة والصلاة والرحمة من الله تعالى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب›ثواب من مات له ولد
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بالاحتضار›الصبر عند الموت
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٩ من ٢١ إسناداً)
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٠، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٤، أبي زرعة (ت ٩١) ×٣، أبي رزين (ت ٨٥) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٢ (١/٣٢)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ،…
مسلم صحيحه · ٢٦٣٤ (٨/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٦٣٢ c (٨/٣٩) · بمثله مختصراًلاَ يَمُوتُ لإِحْدَاكُنَّ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَحْتَسِبَهُ إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٣٨ (٢/١٨٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٧٤ (٣/١٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٩٨ (٧/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٣٧ (٤/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٣٨ (٤/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٩٠٧٥ (١٦/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٦٩٠ (١٧/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٦٩١ (١٧/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٧٨٧ (١٧/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧٨٨ (١٧/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٠٤٩ (٢/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٥٨٦٧ (٥/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه