كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الخبر الدال على أن الله قد يعذب من شاء من عباده في الدنيا بأنواع المحن والمصائب لتكون تكفيرا للحوبة التي تقدمتها
عبد الرحمن بن عوف (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعبد الله بن عامر بن ربيعة (وثقه العجلي · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم)عنسالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرناابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة)حدثنايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثناعثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة)أخبرناعمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٢٢١٨ j، صحيح مسلم ٢٢١٨ k، صحيح مسلم ٢٢١٨ l، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن خزيمة بن ثابت (ت ٣٧) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢١٨ j، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جده — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٩٩٠
وهذا الحديث قد روي عن عبد الرحمن بن عوف من غير وجه وهذان الحديثان اللذان ذكرناهما أعلى ما يروى في ذلك عن عبد الرحمن بن عوف وأصح الإسنادين حديث مالك بن أنس عن الزهري وروى ذلك سعد بن مالك وأسامة بن زيد وغيرهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
عبد الله بن عامر بن ربيعة (ت ٧٠) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
— أبو حاتم · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٣١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٣٥·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›حكم خبر الواحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ١٠ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٢٨، معمر (ت ١٥٠) ×١٠، يونس (ت ١٥٢) ×٥، ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) ×٤، هشام بن سعد (ت ١٥٩) ×٤، إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ×٢، إسحاق بن راشد ×٢، عبد الرحمن بن يزيد بن تميم (ت ١٥١) ×٢، محمد بن أبي حفصة (ت ١٤١) ×١، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١