صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة
Book 10, Hadith 2724
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) قَزَعَةَ أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
" لا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلا وَمَعَهَا زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن قزعة (ثقة · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند قزعة (ت ٩١) — يمر به ١٥ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن خزيمة صحيحه ٢٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن النسائي المجتبى ٥٦٧ / ٣ وفي ١ موضعاً آخر
أحاديث مستقيمة
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨ وفي ٢ موضعاً آخر
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
والصحيح قول من قال عن قزعة عن أبي سعيد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
ولا يصح عن قزعة عن أبي سعيد
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٩٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٣٩٤·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٣٩٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٤٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›سفر المرأة›اشتراط المحرم أو الزوج في سفر المرأة
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للنساء خاصة›وجود الزوج أو المحرم أو الرفقة المأمونة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ١٧ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١٢٢ من ١٢٤ إسناداً)
رواه عنه: قزعة (ت ٩١) ×٦٥، عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥) ×٩، يحيى بن عمارة (ت ١٤٠) ×٨، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٦، ضمرة بن سعيد (ت ١٢١) ×٦، شهر بن حوشب (ت ٩٨) ×٥، عطية (ت ١١١) ×٤، بشر بن حرب (ت ١٢٤) ×٣، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٣، عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري ×٣، عطاء بن بخت ×٣، أبي هارون (ت ١٣٤) ×٢، أبي الوداك (ت ٩١) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١، ابن محيريز (ت ٩٩) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٢٨ من ١١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٦ (١/١٢١)لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏"…صحيح البخاري · ١١٨٨ (٢/٦٠)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَ…صحيح البخاري · ١١٩٧ (٢/٦١) · بنحوه مختصراًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ إِلاَّ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ‏.‏ وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ …صحيح البخاري · ١٨٦٤ (٣/١٩) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلا…
البخاري صحيحه · ١٩٩١ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١٩٩٥ (٣/٤٣) · بنحوه مختصراًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْح…
مسلم صحيحه · ٨٢٧ (٢/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٨٢٧ b (٣/١٥٢)لاَ يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ c (٣/١٥٣)عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٢٧ d (٤/١٠٢) · بمثله مطولاًلاَ تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْت…صحيح مسلم · ٨٢٧ e (٤/١٠٢)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ قَ…صحيح مسلم · ٨٢٧ f (٤/١٠٣) · بنحوه مختصراًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ g (٤/١٠٣)لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ h (٤/١٠٣)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ أَكْثَرَ…سنن أبي داود · ٢٤١٧ (٢/٢٩٥)صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ …جامع الترمذي · ٣٢٦ (١/٣٥٨)"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…جامع الترمذي · ٧٧٢ (٢/١٣٤)صِيَامَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ‏…
النسائي المجتبى · ٥٦٥ / ١ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٦ / ٢ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٧ / ٣ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٢٤٩ (٢/٣٠١)"‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٤١٠ (٢/٤١٥)"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَ…سنن ابن ماجه · ١٧٢١ (٢/٦١٦)أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٩٠ (٥/٢٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٩٧ (٥/٢٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً