صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر استحباب قراءة سورة يس للمتهجد في كل ليلة رجاء مغفرة الله ما قدم من ذنوبه بها
Book 10, Hadith 2574
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ(ت ٢٤٣هـ) أَبِي(ت ٢٠٥هـ) زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ(ت ١٤٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ(ت ١٣١هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) جُنْدُبٍ(ت ٦١هـ)
المتن
" مَنْ قَرَأَ يس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ غُفِرَ لَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب (له صحبة · له صحبة) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا محمد بن جحادة (ثقة · الخامسة) حدثنا زياد بن خيثمة (ثقة · السابعة) حدثنا شجاع بن الوليد (صدوق , ورع ، له أوهام · التاسعة) حدثنا أبو همام (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جندبالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٨
وعمر بن أبي خثعم يضعف قال محمد هو منكر الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٩
الحسن لم يسمع من أبي هريرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٨
غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٨
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٨
وعمر بن أبي خثعم يضعف قال محمد هو منكر الحديث
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٨٩ وفي ٤ موضعاً آخر
اختلف فيه على الحسن فرواه محمد بن جحادة وهشام بن زياد أبو المقدام عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا ورواه أبان بن أبي عياش عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا قال ذلك فضيل بن عياض عنه ورواه فضل بن دلهم عن الحسن قوله لم يتجاوز به ورواه هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله محمد بن كثير عن مخلد بن الحسين ورواه علي بن عاصم وبشر بن منصور عن أبان عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا وزاد بشر بن منصور فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن تعار من الليل فقال لا إله إلا الله والله أكبر سبحان الله والحمد لله رب اغفر لي غفر الله له وليس فيه شيء ثابت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٨٢·جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›سورالقرآن›أسماء السور
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضل سورة يس
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً (يمر به ٩ من ١٠ إسناداً)
رواه عنه: هشام بن زياد ×٣، غالب القطان (ت ١٥٠) ×٢، محمد بن جحادة (ت ١٣١) ×٢، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١، جسر بن فرقد ×١
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٨٨٨ (٥/١٥)"‏ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٨٨٩ (٥/١٦) · بنحوه"‏ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ ‏"…
الدارمي مسنده · ٣٤٥٨ (٤/٢١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً maqtu'
الدارمي مسنده · ٣٤٦٠ (٤/٢١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٥٠٩ (٤/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٤١٧ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٥٨٩ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٢٤ (١١/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٣٢ (١١/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٦٨٩ (١٥/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه