صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الاستحباب للمرء أن يصلي صلاة الضحى أربع ركعات رجاء كفاية آخر النهار به
Book 10, Hadith 2534
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ(ت ٣٠٢هـ) أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ(ت ٢٦٥هـ) دُحَيْمٌ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ(ت ٨٠هـ) نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ
المتن
صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
نعيم بن همار (صحابي · صحابي) عن أبي إدريس الخولاني (قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء) عن بسر بن عبيد الله (ثقة حافظ · الرابعة) حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب (ثقة · السادسة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) حدثنا أحمد بن منصور (ثقة ، حافظ · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٤٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مرة الطائفي — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١ موضع
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩١١
ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز
النسائي— عن النسائي الكبرى ٤٦٦
أدخل مكحول بين كثير بن مرة وبين نعيم قيسا الجذامي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) — ٣ من ١١
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر بن الخطاب
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر شيئا . انتهى وهو رد لما ذكره المزي روى عن عمر
نعيم بن همار (ت ٤١)
وقال ابن عبد البر : حديث مكحول عنه منقطع ، لم يسمع منه ، بينهما كثير بن مرة
الوليد بن سليمان بن أبي السائب (ت ١٥١)
وواثلة بن الخطاب بن واثلة بن الأسقع ، ويقال : ابن بنت واثلة بن الأسقع العدوي ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٥٦·نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٤·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›وقت صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›عدد ركعات صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›فضل صلاة الضحى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نعيم بن همار — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: كثير بن مرة (ت ٧١) ×٩، قيس الجذامي ×٥، أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×١، مكحول (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٢٨٩ (١/٤٩٧) · بنحوهيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لاَ تُعْجِزْنِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي أَوَّلِ نَهَارِكَ أَكْفِكَ آخِرَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٠٥ (١٠/٥٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٠٦ (١٠/٥٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩١٠ (١٠/٥٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٠٨ (١٠/٥٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٠٧ (١٠/٥٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩١١ (١٠/٥٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٤٩٢ (٢/٩٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٥٣٣ (٦/٢٧٣) · بمثلهصَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ "…
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٧٩ (٣/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٦٧ (١/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٤٦٦ (١/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٦٩ (١/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٦٨ (١/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه