صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الإباحة للمرء أن يصلي على راحلته
Book 10, Hadith 2515
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ(ت ١٤٠هـ) أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ(ت ١١٧هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعيد بن يسار (ثقة متقن · الثالثة) عن عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصحيح قول من قال عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن ابن عمر
عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني
وقد غلط الدارقطني عمرو بن يحيى والمعروف على راحلته و على البعير
النسائي
عمرو بن يحيى لا يتابع على قوله على حمار وإنما هو على راحلته
الدارقطني
الصحيح عن مالك عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار عن ابن عمر
الدارقطني
‏ وهم هذه الرواية
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ١١٠٠، صحيح مسلم ٧٠٢، النسائي المجتبى ٧٤٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٢٠، صحيح ابن حبان ٢٥٢١، ابن خزيمة صحيحه ٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٢٢٦
هذا غلط من عمرو بن يحيى المازني وإنما المعروف في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته أو على البعير والصواب أن الصلاة على الحمار من فعل أنس كما ذكره مسلم ولهذا لم يذكر البخاري حديث عمرو
النسائي— عن أبو داود سننه ١٢٢٦
عمرو بن يحيى لا يتابع على قوله يصلي على حمار وربما يقول على راحلته
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٢٦
في الحكم بتغليط رواية عمرو نظر لأنه ثقة نقل شيئا محتملا لكن قد يقال إنه شاذ فإنه مخالف لرواية الجمهور في البعير والراحلة والشاذ مردود وهو المخالف للجماعة
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٥١٣ / ١٥٥
صواب إسناده ما في الموطأ مالك عن عمرو بن يحيى عن أبي الحباب عن ابن عمر وهو حديث انفرد بذكر الحمار فيه عمرو بن يحيى
النسائي— عن مالك الموطأ ٥١٣ / ١٥٥
قول النسائي إن عمرو بن يحيى انفرد بقوله على حمار
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨٧
فيه مسلم بن خالد الزنجي ضعفه أحمد وغيره ووثقه الشافعي وابن حبان وأبو أحمد بن عدي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١٥١·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص١٥١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٧٨·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج١٢ ص١٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٦٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›التنفل في السفر›أنواع التنفل على الراحلة›من أنواع التنفل على الراحلة السنة غير الراتبة
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›التنفل في السفر›التنفل على الراحلة›كيفية التنفل على الراحلة›استقبال القبلة في التنفل على الراحلة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›صلاة التطوع في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›استقبال القبلة في الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›مواضع الصلاة›الصلاة على الدابة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مكان صلاة التطوع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن يحيى — ١٠ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٠، سفيان (ت ١٥٩) ×٦، مسلم بن خالد (ت ١٨٠) ×٤، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×٢، وهيب (ت ١٦٥) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٦١) ×١، محمد بن دينار (ت ١٧١) ×١، مندل (ت ١٦٧) ×١، أبو يوسف (ت ١٨١) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧٠٠ e (٢/١٤٩) · بنحوهيُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٢٦ (١/٤٧٣) · بمثلهيُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧٣٩ / ١ (١/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مالك الموطأ · ٥١٣ / ١٥٥ (١/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٠٨ (٣/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٩٤ (٣/١١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٠٢ (٣/١١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٠٣ (٣/١١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥٥٢ (٣/١١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٥٧ (٣/١٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٢٨ (٣/١٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٨٧ (٦/٣٤٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٦٨ (٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٤١٠ (٨/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٣ (١٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٤ (١٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٢ (١٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٦ (١٢/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٧ (١٢/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٣٢٧٥ (١٢/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٧٦١ (٣/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٥٩٣ (٥/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٤٥١٩ (٢/٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٢٤٠ (٢/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٩٨٥ (٣/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله