صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر إباحة رفع المرء يديه في الموضع الذي وصفناه إلى حد أذنيه
Book 10, Hadith 1863
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ(ت ٩٩هـ) مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ(ت ٧٤هـ)
المتن
إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
مالك بن الحويرث (صحابي · صحابي) عن نصر بن عاصم (ثقة رمي برأي الخوارج وصح رجوعه عنه · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ١٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ٤٠١، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٢٣، سنن أبي داود ٧٢٤ … و١٢٠ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٧١ موضعاً
صحيح البخاري ٨٢٨، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٧٨٩، صحيح مسلم ٣٩٢ d، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٣٨، سنن أبي داود ٧٥٣، جامع الترمذي ٢٤٠ … و٣٥ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ١٠٢٣ / ١ وفي ٣ موضعاً آخر
أصح ما وقفت عليه من الأحاديث في ذلك
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ١٠٨٥ / ٢
هذا أصح ما وقفت عليه من الأحاديث في الرفع في السجود
ابن عبد البر— عن الطبراني الكبير ٦٢٥
وقال ابن عمر كان يرفع يديه حذو منكبيه وهو أثبت ممن روى حذو أذنيه يعني هذا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٥٧·باب بيان مشكل ما روي عن مالك بن الحويرث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٦·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٨٨·مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٣٨·حرف الميمج٨ ص٣٤٠·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›رفع اليدين عند الإحرام في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›رفع اليدين عند الركوع في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›رفع اليدين عند الرفع من الركوع
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مالك بن الحويرث — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: نصر بن عاصم (ت ٨٠) ×٤٩، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٨
الترتيب:(٤١ من ٥٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٣٧ (١/١٤٨) · بنحوه مختصراًصَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَ…صحيح مسلم · ٣٩١ a (٢/٧) · بنحوه مختصراًكَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَحَدَّث…صحيح مسلم · ٣٩١ b (٢/٧) · بنحوه مختصراًكَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَفَع…صحيح مسلم · ٣٩١ c (٢/٧)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّهُ رَأ…سنن أبي داود · ٧٤٥ (١/٢٧١) · بنحوهيَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٨٧٩ / ٢ (١/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٨٨٠ / ٣ (١/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٠٢٣ / ١ (١/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٠٥٥ / ١ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٠٨٦ / ٣ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠٨٥ / ٢ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠٨٤ / ١ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١١٤٢ / ١ (١/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٨٥٩ (٢/٤٠) · بنحوهإِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٤٠ (٦/٣٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٤٤ (٦/٣٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦١ (٩/٤٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٥ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٧ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٦٦ (٩/٤٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٨٦ (٢/٧٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٨٧٣ (٥/١٩١)" إِذَا صَلَّى كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، رَفَع…
ابن خزيمة صحيحه · ٥٨٥ (١/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٢٦ (١٩/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٢٥ (١٩/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله