صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر وصف بناء مسجد المدينة الذي بناه المسلمون عند قدومهم إياها
Book 9, Hadith 1601
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) عَمِّي(ت ٢٠٨هـ) أَبِي(ت ١٨٣هـ) صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ(ت ١٤٥هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا مِنْ لَبِنٍ ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِاللَّبِنِ ، وَالْجَرِيدِ ، وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا ، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَبِيرَةً ، وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الِمَنْقُوشَةِ ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ ، وَسَقَّفَهُ بِالسَّاجِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن صالح بن كيسان (ثقة ثبت ، فقيه · الرابعة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثني يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا عبد الله بن سعد (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
صالح بن كيسان (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » : لعلي بن المديني : صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروي عن رجل عنه
رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
— يحيى بن معين · رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٩٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٠١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›مواقف لعمر›توسيع عمر المسجد النبوي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›نفقة عثمان في المسجد النبوي وتوسعته له
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›توسيع المسجد النبوي
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›صفة مسجد النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›زخرفة المسجد والقبلة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›بناء المساجد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٨، ابن سمعان (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤٦ (١/٩٦) · بمثلهأَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ الن…سنن أبي داود · ٤٥١ (١/١٧١) · بمثلهالْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ - قَالَ مُجَاهِدٌ وَعَمَدُهُ مِنْ خَشَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٤٨ (٣/١٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٢٤ (٢/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٥١٢٩ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٦٢ (٢/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله