صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن المساجد أحب البلاد إلى الله جل وعلا
Book 9, Hadith 1600
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ(ت ٣٠٣هـ) هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ(ت ٢٥٣هـ) أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ(ت ٢٠٠هـ) الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ(ت ١٤٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَحَبُّ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عبد الرحمن بن مهران (مقبول · الثالثة) حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (صدوق يهم · الخامسة) حدثنا أنس بن عياض (ثقة · الثامنة) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٥٩٩، الطبراني الكبير ١٣٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أنس بن عياض (ت ٢٠٠)
وقال محمد بن وضاح : لم يسمع أنس بن عياض من الزهري إلا حديثا واحدا عن القاسم : - أنه سأل ابن عباس عن الأنفال » . رواه عنه مالك بن أنس لأنه يعني مالكا لم يسمعه من ابن شهاب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٦٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٥٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›تفاضل الأيام والشهور والأماكن والمخلوقات
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد
الاقتصاد الإسلامي›الحرف والصناعات›التجارة والتجار›آداب الأسواق›ذم الأسواق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×٦، عثمان بن مكتل ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٧١ (٢/١٣٢) · بلفظهأَحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا ‏"…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٩٣ (٢/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٦٣ (٣/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٨٨٣٩ (١٥/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله