صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن خير البقاع في الدنيا المساجد
Book 9, Hadith 1599
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ(ت ١٨٨هـ) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ(ت ١٣٦هـ) مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" خَيْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ ، وَشَرُّهَا الأَسْوَاقُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن محارب بن دثار (ثقة ، إمام زاهد · الرابعة) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — وجريرالتدليس — جرير يعني ابن عبد الحميد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٦٧١، صحيح ابن حبان ١٦٠٠، ابن خزيمة صحيحه ١٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٧٩٨
فيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط في آخر عمره وبقية رجاله موثقون
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٥٩
شاهد صحيح
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٠
صححه ابن حبان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٦٥٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم رد العلم إلى الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي لا ينطق عن الهوى
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد
الاقتصاد الإسلامي›الحرف والصناعات›التجارة والتجار›آداب الأسواق›ذم الأسواق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير — ٥ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: إسحاق بن إسماعيل (ت ٢٢٥) ×٣، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٣، أبو خيثمة (ت ٢٣٤) ×١، علي بن الحسن (ت ٢٧٥) ×١، يحيى بن المغيرة السعدي (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٣٧٩٨ (١٣/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٦٤ (٣/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٥٩ (٧/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٠٥ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢١٥٩ (٢/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٥٠ (٣/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً