صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الزجر عن ترك المرء صلاة العصر وهو عامد له
Book 9, Hadith 1470
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
يحيي بن ابي كثير(ت ١٢٩هـ)
المتن
" بَكِّرُوا بِصَلاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن أبي المهاجر عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) عن داود بن عطاء (ضعيف · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد العزيز بن رفيع (ت ١٣٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي صالح (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٦٠٨·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٩٥·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت›فضل أداء الصلاة في أول الوقت
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›إخراج الصلاة عن الوقت
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›حكم صلاة العصر في أول الوقت
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›تعجيل العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›ما يبطل العمل ويحبطه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي كثير — ٥ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: هشام الدستوائي (ت ١٥١) ×١٢، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١١، معمر (ت ١٥٠) ×٢، شيبان (ت ١٦٤) ×١، هشام بن حسان (ت ١٤٦) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥٣ (١/١١٥) · بمثله مختصراًمَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٩٤ (١/١٢٢) · بمثله مختصراًمَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٧٣ / ١ (١/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٦٩٤ (١/٤٤٢) · بنحوه مطولاً"‏ بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ فِي الْيَوْمِ الْغَيْمِ فَإِنَّهُ مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٢٥ (١٠/٥٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٢٣ (١٠/٥٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٩٣ (١٠/٥٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥١٥ (١٠/٥٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥١٢ (١٠/٥٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥٢٢ (١٠/٥٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٤٦٣ (٤/٣٢٣) · بنحوه" بَكِّرُوا بِالصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ فَقَدْ كَفَرَ "…
ابن خزيمة صحيحه · (١/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٣٣٦ (١/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٦٨ (٣/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٦٩ (٣/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٣٤٨ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٣٤٩ (٤/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٠٣٨ (١٥/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٠٣٧ (١٥/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٥٠٠٥ (٣/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٢٤ (١/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٢٥ (١/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ٨٤٨ (٢/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٣٦٣ (١/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً