صحيح ابن حبان

كتاب الطهارة · ذكر الخبر المصرح بأن الأمر بهذه الأشياء أمر باستعمالها بالليل دون النهار

Book 8, Hadith 1274

الإسناد

الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ(ت ٣٠٣هـ) الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ(ت ٢٤٩هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ(ت ٢١٠هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ أَبِيهِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١١٠هـ) جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)

المتن

" أَوْكُوا الأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْبَابَ مُغْلَقًا دَخَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ السِّقَاءَ مُوكًى شَرِبَ مِنْهُ ، وَإِنْ وَجَدَ الْبَابَ مُغْلَقًا وَالسِّقَاءَ مُوكًى لَمْ يَحْلِلْ وِكَاءً وَلَمْ يَفْتَحْ بَابًا مُغْلَقًا ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ لإِنَائِهِ الَّذِي فِيهِ شَرَابُهُ مَا يُخَمِّرُهُ ، فَلْيَعْرِضْ عَلَيْهِ عُودًا "

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

جابر (صحابي · صحابي) عن وهب بن منبه (ثقة · الثالثة) عن أبيه (صدوق · السابعة) أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل (صدوق · الثامنة) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم (صدوق · التاسعة) حدثنا الحسن بن الصباح (صدوق يهم ، وكان عابدا فاضلا · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم

أحاديث أخرى في الباب

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن جابر (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً

صحيح البخاري ٥٦٠٥، صحيح البخاري ٥٦٠٦، صحيح مسلم ٢٠١١ a، صحيح مسلم ٢٠١١ b، سنن أبي داود ٣٧٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها

عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً

سنن أبي داود ٥٢٤٧، ابن حبان صحيحه ٥٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها

عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٧ موضعاً

صحيح مسلم ٢٠١٠ b، صحيح مسلم ٢٠١٠ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٧٠، ابن خزيمة صحيحه ١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها

عن عبد الله بن سرجس (ت ٨١) — ٥ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤١٣٧

حديث حسن

المنذري— عن أبو داود سننه ٥١٠٣

في إسناده محمد بن إسحاق

الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١٢ وفي ٢ موضعاً آخر

حسن صحيح

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٧ وفي ١ موضعاً آخر

هذا حديث حسن صحيح

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٦

ولا يعرف خداش هذا من هو

محمد بن إسحاق ابن منده— عن ابن ماجه سننه ٣٦٠

إسناده صحيح على رسم الجماعة إلا البخاري لأبي الزبير

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

إسماعيل بن عبد الكريم (ت ٢١٠) — ٣ من ٤

— يحيى بن معين · وقال ابن معين : ثقة رجل صدق ، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا

— يحيى بن معين · قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا

قال المزي : قد روى ابن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن إبراهيم بن عقيل عن [أبيه عن] وهب قال : هذا ما سألت [عنه] جابر بن عبد الله فذكر حديثا . قال : فهذا إسناد صحيح ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهورة ، ووفاته قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد

جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤

ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه

وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه

وهب بن منبه (ت ١٠٣)

— أبو عبد الرحمن · وهب لم يسمعه من عبد الله بن عمرو

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

شرح مشكل الآثارج٣ ص٣٨٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَشْيِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِج٣ ص٣٨٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَشْيِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَج٥ ص٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا أَشَارَ إلَى الْقَمَرِ اسْتَعِيذِي بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إذَا وَقَبَ

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٩٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري

مواضعه في أبواب العلم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›ما يفعل إذا دخل الليل›تغطية الآنية وإيكاء الأسقية

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›ما يفعل إذا دخل الليل›تغليق الأبواب قبل النوم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›ما يفعل إذا دخل الليل›إطفاء النار والمصابيح عند النوم

الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›إرشادات صحية في السنة›الأمر بتغطية الإناء

العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›مزار الشيطان في الليل

العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›العداء بين الشيطان والإنسان

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: جابر — ١١ طريقاً في ٢٣ كتاباً

رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٨٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢٥، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٧، وهب بن منبه (ت ١٠٣) ×٣، أبي سفيان (ت ١١١) ×١، طلق بن حبيب (ت ٩١) ×١، عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١، القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١

الترتيب:(١٦ من ١٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

صحيح البخاري · ٣٢٨٠ (٤/١٢٣)إِذَا اسْتَجْنَحَ ‏{‏اللَّيْلُ‏}‏ ـ أَوْ كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذ…صحيح البخاري · ٣٣٠٤ (٤/١٢٨)إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ أَوْ أَمْسَيْتُمْ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَ…صحيح البخاري · ٣٣١٦ (٤/١٢٩)خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ، وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْعِشَاءِ، فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِش…صحيح البخاري · ٥٦٢٣ (٧/١١١)إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ أَوْ أَمْسَيْتُمْ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَ…صحيح البخاري · ٥٦٢٤ (٧/١١٢) · بنحوه مطولاًأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ إِذَا رَقَدْتُمْ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ ـ…صحيح البخاري · ٦٢٩٥ (٨/٦٥)خَمِّرُوا الآنِيَةَ وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ، وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتِ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ …صحيح البخاري · ٦٢٩٦ (٨/٦٥) · بنحوه مختصراًأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ…صحيح مسلم · ٢٠١٢ a (٦/١٠٥) · بنحوهغَطُّوا الإِنَاءَ وَأَوْكُوا السِّقَاءَ وَأَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَحُلُّ سِقَاءً وَلاَ يَفْتَح…

مسلم صحيحه · ٢٠١٢ (٦/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أبو داود سننه · (٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)